出自《春秋谷梁传》
故重之也。 （经二六五）秋，楚人灭夔，以夔子归。 （传）夔，国也。不日，微国也。以归，犹愈乎执也。 （经二六六）冬，楚人伐宋围闵。 （传）伐国不言围邑，此其言围，何也？以吾用其师、目其事也，非道用师也。 （经二六七）公以楚师伐齐，取谷。 （传）以者，不以者也。民者，君之本也。使民以其死，非其正也。 （经二六七）公至自伐齐。 （传）恶事不致，此其致之，何也？危之也。 僖公（经二七一）二十有七年 春，杞子来朝。 （经二七二）夏，六月庚寅，齐侯昭卒。 （经二七三）秋，八月乙未，葬齐孝公。 （经二七四）乙巳，公子遂帅师入杞。 （经二七五）冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。 （传）楚人者，楚子也，其曰人，何也？人楚子，所以人诸侯也。其人诸侯，何也？不正其信夷狄而伐中国也。 （经二七六）十有二月甲戌，公会诸侯盟于宋。 僖公（经二八一）二十有八年 春，晋侯侵曹。 （经二八二）晋侯伐卫。（传）再称晋侯，忌也。 （经二八三）公子买戍卫，不卒戍，刺之。 （传）先名后刺，杀有罪也。公子启曰：「不卒戍者，可以卒也。」可以卒而不卒，讥在公子也，刺之可也。 （经二八四）楚人救卫。 （经二八五）三月丙午，晋侯入曹，执曹伯，畀宋人。 （传）入者，内弗受也。日入，恶入者也。以晋侯而斥执曹伯，恶晋侯也。畀，与也。其曰人，何也？不以晋侯畀宋公也。 （经二八六）夏，四月己巳，晋侯、齐师、宋师、秦师，及楚人战于城濮，楚师败绩。 （经二八七）楚杀其大夫得臣。 （经二八八）卫侯出奔楚。 （经二八九）五月癸丑，公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子，盟于践土。 （传）讳会天王也。 （经二八九）陈侯如会。 （传）如会，外乎会也。于会受命也。 （经二八十）公朝于王所。 （传）朝不言所；言所者，非其所也。 （经二八十一）六月，卫侯郑自楚复归于卫。 （传）自楚，楚有奉焉尔。复者，复中国也。归者，归其所也。郑之名，失国也。 （经二八十二）卫元咺出奔晋。 （经二八十三）陈侯款卒。 （经二八十四）秋，杞伯姬来。 （经二八十五）公子遂如齐。 （经二八十六）冬，公会晋侯、宋公、蔡侯、郑伯、陈子、莒子、邾子、秦人于温。 （传）讳会天王也。 （经二八十七）天王守于河阳。 （传）全天王之行也，为若将守而遇诸侯之朝也，为天王讳也。水北为阳，山南为阳。温，河阳也。 （经二八十八）壬申，公朝于王所。 （传）朝于庙，礼也；于外，非礼也。独公朝，与诸侯尽朝也。其日，以其再致天子，故谨而日之。主善以内，目恶以外。言曰公朝，逆辞也，而尊天子。会于温，言小诸侯。温，河北地，以河阳言之，大天子也。日系于月，月系于时，「壬申，公朝于王所」，其不月，失其所系也。以为晋文公之行事，为已傎矣！ （经二八十九）晋人执卫侯，归之于京师。 （传）此入而执，其不言入，何也？不外王命于卫也。归之于京师，缓辞也，断在京师也。 （经二八二十）卫元咺自晋复归于卫。 （传）自晋，晋有奉焉尔。复者，复中国也。归者，归其所也。 （经二八二十）诸侯遂围许。 （传）遂，继事也。 （经二八二一）曹伯襄复归于曹。 （传）复者，复中国也。天子免之，因与之会。其曰复，通王命也。 （经二八二一）遂会诸侯围许。 （传）遂，继事也。 僖公（经二九一）二十有九年 春，介葛卢来。 （传）介，国也。葛卢，微国之君，未爵者也。其曰来，卑也。 （经二九二）公至自围许。 （经二九三）夏，六月，公会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人，盟于翟泉。 （经二九四）秋，大雨雹。 （经二九五）冬，介葛卢来。僖公（经三十一）三十年 春，王正月。 （经三十二）夏，狄侵齐。 （经三十三）秋，卫杀其大夫元咺。 （传）称国以杀，罪累上也，以是为讼君也。卫侯在外，其以累上之辞言之，何也？待其杀而后入也。 （经三十三）及公子瑕。 （传）公子瑕，累也，以尊及卑也。 （经三十四）卫侯郑归于卫。 （经三十五）晋人、秦人围郑。 （经三十六）介人侵萧。 （经三十七）冬，天王使宰周公来聘。 （传）天子之宰，通于四海。 （经三十七）公子遂如京师。遂如晋。 （传）以尊遂乎卑，此言不敢叛京师也。 僖公（经三一一）三十有一年 春，取济西田。 （经三一二）公子遂如晋。 （经三一三）夏，四月，四卜郊。不从，乃免牲，犹三望。 （传）「夏，四月」，不时也。四卜，非礼也。免牲者，为之缁衣熏裳。有司玄端奉送，至于南郊。免牛亦然。乃者，亡乎人之辞也。犹者，可以已之辞也。 （经三一四）秋，七月。 （经三一五）冬，杞伯姬来求妇。 （传）妇人既嫁，不逾竟。杞伯姬来求妇，非正也。 （经三一六）狄，围卫。 （经三一七）十有二月，卫迁于帝丘。 僖公（经三二一）三十有二年 春，王正月。 （经三二二）夏，四月己丑，郑伯捷卒。 （经三二三）卫人侵狄。 （经三二四）秋，卫人及狄盟。 （经三二五）冬，十有二月己卯，晋侯重耳卒。 僖公（经三三一）三十有三年 春，王二月，秦人入滑。 （传）滑，国也。 （经三三二）齐侯使国归父来聘。 （经三三三）夏，四月辛巳，晋人及姜戎败秦师于殽。 （传）不言战而言败，何也？狄秦也。其狄之，何也？秦越千里之险，入虚国，进不能守，退败其师徒，乱人子女之教，无男女之别。秦之为狄，自殽之战始也。秦伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：「千里而袭人，未有不亡者也。」秦伯曰：「子之冢木已拱矣，何知！」师行。百里子与蹇叔子送其子而戒之曰：「女死，必于殽之岩唫之下。我将尸女于是。」师行，百里子与蹇叔子随其子而哭之。秦伯怒曰：「何为哭吾师也？」二子曰：「非敢哭师也，哭吾子也。我老矣！彼不死，则我死矣！」晋人与姜戎要而击之殽，匹马倚轮无反者。晋人者，晋子也，其曰人，何也？微之也。何为微之？不正其释殡，而主乎战也。 （经三三四）癸巳，葬晋文公。 （传）日葬，危不得葬也。 （经三三五）狄侵齐。 （经三三六）公伐邾，取訾楼。 （经三三七）秋，公子遂帅师伐邾。 （经三三八）晋人败狄于箕。 （经三三九）冬，十月，公如齐。十有二月，公至自齐。 （经三三十）乙巳，公薨于小寝。 （传）小寝，非正也。 （经三三十一）陨霜不杀草。 （传）未可杀而杀，举重也。可杀而不杀，举轻也。 （经三三十一）李、梅实。 （传）实之为言，犹实也。 （经三三十二）晋人、陈人、郑人伐许。 谷梁传文公 文公（经一一）元年 春，王正月，公即位。 （传）继正即位，正也。 （经一二）二月癸亥，日有食之。 （经一三）天王使叔服来会葬。 （传）葬曰会，其志重天子之礼也。 （经一四）夏，四月丁巳，葬我君僖公。 （传）薨称公，举上也。葬我君，接上下也。僖公葬而后举谥，谥所以成德也。于卒事乎加之矣！ （经一五）天王使毛伯来锡公命。 （传）礼，有受命，无来锡命。锡命，非正也。 （经一六）晋侯伐卫。 （经一七）叔孙得臣如京师。 （经一八）卫人伐晋。 （经一九）秋，公孙敖会晋侯于戚。 （经一十）冬，十月丁未，楚世子商臣弒其君髡。 （传）日髡之卒，所以谨商臣之弒也。夷狄不言正不正。 （经一十一）公孙敖如齐。 文公（经二一）二年 春，王二月甲子，晋侯及秦师战于彭衙。秦师败绩。 （经二二）丁丑，作僖公主。 （传）作，为也，为僖公主也。立主，丧主于虞。吉主于练，作僖公主，讥其后也。作主坏庙，有时日于练焉！坏庙，坏庙之道，易檐可也，改涂可也。 （经二三）三月乙巳，及晋处父盟。 （传）不言公，处父伉也，为公讳也。何以知其与公盟？以其日也。何以不言公之如晋？所耻也。出不书，反不致也。 （经二四）夏，六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士谷，盟于垂敛。 （传）内大夫可以会外诸侯。 （经二五）自十有二月不雨，至于秋七月。 （传）历时而言不雨，文不忧雨也。不忧雨者，无志乎民也。 （经二六）八月丁卯，大事于太庙，跻僖公。 （传）大事者何？大是事也，着祫尝。祫祭者，毁庙之主。陈于太祖，未毁庙之主，皆升合祭于太祖。跻，升也，先亲而后祖也，逆祀也。逆祀，则是无昭穆也。无昭穆，则是无祖也。无祖，则无天也。故曰：文无天。无天者，是无天而行也。君子不以亲亲害尊尊，此《春秋》之义也。 （经二七）冬，晋人、宋人、陈人、郑人伐秦。 （经二八）公子遂如齐纳币。 文公（经三一）三年 春，王正月，叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沉。沉溃。 （经三二）夏，五月，王子虎卒。 （传）叔服也，此不卒者也，何以卒之？以其来会葬，我卒之也。或曰以其尝执重以守也。 （经三三）秦人伐晋。 （经三四）秋，楚人围江。 （经三五）雨螽于宋。 （传）外灾不志，此何以志也？曰：灾甚也。其甚奈何？茅茨尽矣！着于上，见于下，谓之雨。 （经三六）冬，公如晋。 （经三七）十有二月己巳，公及晋侯盟。 （经三八）晋阳处父帅师伐楚，救江。 （传）此伐楚，其言救江，何也？江远楚近，伐楚所以救江也。 文公（经四一）四年 春，公至自晋。 （经四二）夏，逆妇姜于齐。 （传）其曰妇姜，为其礼成乎齐也。其逆者谁也？亲逆而称妇。或者公与，何其速妇之也？曰：公也。其不言公，何也？非成礼于齐也。曰妇，有姑之辞也；其不言氏，何也？贬之也。何为贬之也？夫人与有贬也。 （经四三）狄侵齐。 （经四四）秋，楚人灭江。 （经四五）晋侯伐秦。 （经四六）卫侯使宁俞来聘。 （经四七）冬，十有一月壬寅，夫人风氏薨。 文公（经五一）五年 春，王正月，王使荣叔归含且赗。 （传）含，一事也；赗，一事也；兼归之，非正也。其曰且，志兼也。其不言来，不周事之用也。赗以早，而含己晚。 （经五二）三月辛亥，葬我小君成风。 （经五三）王使毛伯来会葬。 （传）会葬之礼，于鄙上。 （经五四）夏，公孙敖如晋。 （经五五）秦人入鄀。 （经五六）秋，楚人灭六。 （经五七）冬，十月甲申，许男业卒。 文公（经六一）六年 春，葬许僖公。 （经六二）夏，季孙行父如陈。 （经六三）秋，季孙行父如晋。 （经六四）八月乙亥，晋侯驩卒。 （经六五）冬，十月，公子遂如晋。 （经六六）葬晋襄公。 （经六七）晋杀其大夫阳处父。 （传）称国以杀，罪累上也。襄公已葬，其以累上之辞言之，何也？君漏言也。上泄则下暗，下暗则上聋。且暗且聋，无以相通，夜姑杀者也。夜姑之杀奈何？曰：晋将与狄战，使狐夜姑为将军，赵盾佐之，阳处父曰：「不可！古者君之使臣也，使仁者佐贤者，不使贤者佐仁者。今赵盾贤，夜姑仁，其不可乎？」襄公曰：「诺。」谓夜姑曰：「吾始使盾佐女。今女佐盾矣！」夜姑曰：「敬诺。」襄公死，处父主