出自《韩非子》
凡人臣之所道成奸者有八术【道引也言奸臣或诱引君之左右或诱引君之百姓以成其奸邪其术有八也】一曰在同牀何谓同牀曰贵夫人爱孺子便僻好色【便僻得嬖羙好之色】此人主之所惑也托于燕处之虞乘醉饱之时而求其所欲此必聴之术也【乘因也夫人孺子等因君醉饱之时进以燕娯之具以求其所欲事无不聴】为人臣者内事之以金玉使惑其主此之谓同牀【以金玉之寳内事贵夫人爱孺子等使之惑主主惑则奸谋可成也】二曰在防何谓在防曰优笑侏儒左右近习【优笑者谓俳优能啁笑者侏儒短人也】此人主未命而唯唯未使而诺诺先意承防观貌察色以先主心者也此皆俱进俱退皆应皆对【谓君所欲进则左右近习俱共进之所欲退则俱共退之命之则皆应问之则皆对】一辞同轨以移主心者也为人臣者内事之以金玉玩好外为之行不法使之化其主此之谓在防【奸臣既以金玉内事近习之臣外又为行非法渐化其主主既习非则其位可得而夺也】三曰父兄何谓父兄曰侧室公子人主之所亲爱也大臣廷吏人主之所与度计也此皆尽力毕议人主之所必聴也为人臣者事公子侧室以音声子女收大臣廷吏以辞言处约言事事成则进爵益禄以劝其心使犯其主此之谓父兄【收谓收摄其心也谓臣欲收大臣之心辞言为作声誉又更处置邀共言事于君其事既成大臣必益爵禄用此以劝其心使之犯忤其主主犯则君臣有隙奸臣可以施谋也】四曰养殃何谓养殃曰人主乐美宫室台池好饰子女狗马以娱其心此人主之殃也为人臣者尽民力以美宫室台池重赋敛以饰子女狗马以娱其主而乱其心从其所欲而树私利其间此谓养殃五曰民萌何谓民萌曰为人臣者散公财以说民人行小惠以取百姓使朝廷市井皆劝誉已以塞其主【臣行其惠则主泽不下流故曰塞其主】而成其所欲此之谓民萌六曰流行何谓流行曰人主者固壅其言谈希于聴论议易移以辩说【君门隔于九重贤俊希得与摄故言谈论议希也】为人臣者求诸侯之辩士养国中之能说者使之以语其私为巧文之言流行之辞【谓其言巧便聼者似若流通而可行】示之以利势惧之以患害施属虚辞以坏其主【设施缀属浮虚之辞】此之谓流行七曰威强何谓威强曰君人者以羣臣百姓为威强者也羣臣百姓之所善则君善之非羣臣百姓之所善则君不善之为人臣者聚带劒之客养必死之士以彰其威明为己者必利不为己者必死以恐其羣臣百姓而行其私此之谓威强八曰四方何谓四方曰君人者国小则事大国兵弱则畏强兵大国之所索小国必聴强兵之所加弱兵必服为人臣者重赋敛尽府库虚其国以事大国而用其威求诱其君甚者举兵以聚边境而制敛于内薄者数内大使以震其君使之恐惧此之谓四方凡此八者人臣之所以道成奸世主所以壅刼失其所有也不可不察焉明君之于内也娱其色而不行其谒不使私请【所以防初奸之同牀也】其于左右也使其身必责其言不使益辞【所以防二奸之在防也】其于父兄大臣也聴其言也必使以罚任于后【当则任之不当则罚之】不令妄举【防三奸之父兄】其于观乐玩好也必令之有所出【谓知其所从来】不使擅进不使擅退羣臣虞其意【防四奸之飬殃也虞度也必不令度君意擅有所进退也】其于徳施也纵禁财发坟仓【积栗于仓若坟然】利于民者必出于君不使人臣私其徳【防五奸之民萌也】其于说议也称誉者所善毁疵者所恶必实其能察其过【考实其能察详其过】不使羣臣相为语【防六奸之流行】其于勇力之士也军旅之功无逾赏邑鬭之勇无赦罪【邑鬭勇者谓恃力与邑人私鬬】不使羣臣行私财【防七奸之威强也不使行私财于勇士】其于诸侯之求索也法则聴之不法则距之【防八奸之四方】 所谓亡君者非莫有其国也而有之者皆非已有也【亡君虽有国非已有之令臣执制而有之】令臣以外为制于内则是君人者亡也【臣自外制内而君不擅举手如此者君必亡也】聴大国为救亡也而亡亟于不聴【聴大国则诛求无厌每事皆聼倾国犹不足有所不从则有辞而见伐故聼从之亡急于不聼也】故不聴羣臣羣臣知不聴则不外诸侯【臣之外交以君之聴已欲有所搆结今君既不聴则外交之心息矣】诸侯之不聴则不受臣之诬其君矣【诸侯知我不聴用其臣不受彼臣之浮言以罔诬其君也】 明主之为官职爵禄也所以进贤材劝有功也故曰贤材者防厚禄任大官功大者有尊爵受重赏官贤者量其能赋禄者称其功是以贤者不诬能以事其主有功者乐进其业故事成功立今则不然不课贤不肖论有功劳用诸侯之重【诸侯以势位之重也有所委属而君用之】聴左右之谒父兄大臣上请爵禄于上而下卖之以收财利及以树私党故财利多者买官以为贵有左右之交者请谒以成重功劳之臣不论官职之迁失谬是以吏偷官而外交弃事而财亲是以贤者懈怠而不劝有功者隳而简其业此亡国之风也【隳毁也或本为堕】