出自《韩非子》
为故人行私谓之不弃以公财分施谓之仁人轻禄重身谓之君子枉法曲亲谓之有行弃官宠交谓之有侠离世遁上谓之髙傲交争逆令谓之刚材行惠取众谓之得民不弃者吏有奸也仁人者公财损也君子者民难使也有行者法制毁也有侠者官职旷也髙傲者民不事也刚材者令不行也得民者君上孤也此八者匹夫之私誉人主之大败也反此八者匹夫之私毁人主之公利也人主不察社稷之利害而用匹夫之私誉索国之无危乱不可得矣 任人以事存亡治乱之机也无术以任人无所任而不败人君之所任非辩智则修洁也任人者使有势也智士者未必信也为多其智因惑其信也以智士之计处乘势之资而为其私急则君必欺焉为智者之不可信也故任修士者使断事也修士者未必智为洁其身因惑其智以愚人之所惽处治事之官而为其所然则事必乱矣故无术以用人任智则君欺任修则君事乱此无术之患也明君之道贱德义贵法术倒言而诡使参聼无门户【人莫能测也】故智者不得诈欺计功而行赏程能而授事察端而观失有过者罪有能者得故愚者不任事智者不敢欺愚者不得断则事无失矣 察士然后能知之不可以为令夫民不尽察贤者然后能行之不可以为法夫民不尽贤杨朱墨翟天下之所察也千世乱而卒不决虽察而不可以为官职之令鲍焦华角天下之所贤也鲍焦木枯【立死若木之枯也】华角赴河虽贤不可以为耕战之士故人主之察智士能尽其辩焉人主之所尊能士尽其行焉今世主察无用之辩尊逺功之行索国之富强不可得也 博习辩智如孔墨孔墨不耕耨则国何得焉修孝寡欲如曽史曽史不战攻则国何利焉匹夫有私便人主有公利不作而飬足不仕而名显此私便也息文学而明法度塞私便而一功劳此公利也错法以道民也而又贵文学则民之所师法也疑赏功以劝民也而又尊行修则民之产利也惰夫贵文学以疑法尊行修以贰功索国之富强不可得也 搢笏干戚不适有方鐡铦【言国军异噐方楯也言搢笏之议干戚之舞与夫方楯鐡铦不相称适也】登降周旋不逮日中奏百貍首射矦不当强弩趋发干城距冲不若堙穴伏櫜古人亟于德中世逐于智当今争于力古者寡事而僃简朴陋而不尽故有珧铫而推车者【珧音尧属铫音挑铫耨刬削之噐也以为铫即推轮也上古摩而耨也】古者人寡而相亲物多而轻利易譲故有揖譲而传天下者然则行揖譲髙慈惠而道仁厚皆推政也处多事之时用寡事之噐非智者之备也当大争之世而循揖譲之轨非圣人之治也故智者不乘推车圣人不行推政难法所以制事事所以名功也法立而有难权其难而事成则立之事成而有害权其害而功多则为之无难之法无害之功天下无有也是以拔千丈之都败十万之众死伤者军之乘【乘谓其半也】甲兵折挫士卒死伤而贺战胜得地者岀其小害计其大利也夫沐者有弃髪除者伤血肉为人见其难因释其业是无术之事也先圣有言曰规有摩而水有波我欲更之无奈之何此通权之言也是以説有必立而旷于实者言有辞拙而急于用者故圣人不求无害之言而务无益之事人之不事衡石者非贞廉而逺利也石不能为人多少衡不能为人轻重求索不防得故人不事也明主之国官不敢枉法吏不敢为私利货赂不行者是境内之事尽如衡石也此其臣有奸者必知知者必诛是以有道之主不求清洁之吏而务必知之术也 慈母之于弱子也爱不可为前【不可先以爱飬之也】然而弱子有僻行使之随师有恶病使之事医不随师则陷于刑不事医则疑于死慈母虽爱无益于振刑救死则存子者非爱也子母之性爱也臣主之权防也母不能以爱存家君安能以爱持国明主者通于富强则可以得欲矣故谨于聴治富强之法也明其法禁察其谋计法明则内无变化之患计得则外无死虏之祸故存国者非仁义也仁者慈惠而轻财者也暴者心毅而易诛者也慈惠则不忍轻财则好与心毅则憎心见于下易诛则妄杀加于人不忍则罚多宥赦好与则赏多无功憎心见则下怨其上妄诛则民将背叛故仁人在位下肆而轻犯禁法偷幸而望于上暴人在位则法令妄而臣主乖民怨而乱心生故曰仁暴者皆亡国者也 不能具美食而劝饿人饭不能为活饿者也不能辟草生粟而劝贷施赏赐不能为富民者也今学者之言也不务本作而好末事道虚惠以説民此劝饭之説劝饭之説明主不受也 书约而弟子辩法省而民讼简是以圣人之书必著论明主之法必详事尽思虑揣得失智者之所难也无思无虑挈前言而责后功愚者之所易也明主操愚者之所易以责智者之所难故智虑力劳不用而国治也酸甘咸淡不以口断而决于宰尹则厨人轻君而重于宰尹矣上下清浊不以耳断而决于乐正则瞽工轻君而重于乐正矣治国是非不以术断而决于宠人则臣下轻君而重于宠人矣人主不亲观聴而制断在下托食于国者也 使人不衣不食而不饥不寒又不恶死则无事上之意意欲不宰于君则不可使也今生杀之柄在大臣而主令得行者未尝有也虎豹必不用其爪牙而与鼷防同威万金之家必不用其富厚而与监门同资有上之君説人不能利恶人不能害索人欲畏重己不可得也人臣肆意陈欲曰侠人主肆意陈欲曰乱人臣轻上曰骄人主轻下曰暴行理同实下以受誉上以得非人臣大得人主大亡明主之国有贵臣无重臣贵臣者爵尊而官大也重臣者言聴而力多者也明主之国迁官袭级官爵受功故有贵臣言不度行而有伪必诛故无重臣也