出自《鹖冠子》
天髙而可知地大而可宰万物安之人情安取伯夷叔齐能无盗而不能使人不意已【横逆岂可必哉】申徒狄【殷之末世枯槁者也】以为世溷浊不可居故负石自投于河不知水中之乱有逾甚者德之盛山无径迹泽无桥梁不相徃来舟车不通何者其民犹赤子也【老子曰含德之厚比于赤子男曰赤子女曰婴儿】有知者不以相欺役也有力者不以相臣主也是以鸟鹊之巢可俯而窥也麋鹿羣居可从而系也【鸟鹊性猜瞿麋鹿性惊决故比主言之】至世之衰父子相图兄弟相疑【夫父子天性也兄弟天伦也恩信素足非自外至故蹍市人之足则辞以脱悮兄则以妪大亲而已矣今德下衰而至于父子相犹兄弟相瘉者岂其性固异于古也哉盖治之之过也】何者其化薄而出于相以有为也【此言不能相与于无相与相为于无相为故其至此郭象曰夫体天地冥变化者虽手足异任五蔵殊管未尝相与而百节同和斯相与于无相与也未尝相为而表里俱济斯相为于无相为也若乃役其心志以恤手足运其股肱以营五蔵则相营愈笃而内外愈困矣盖知此也】故为者败之治者乱之败则傰【傰党也】乱则阿阿则理废傰则义不立尧传舜以天下故好义者以为尧智其好利者以为尧愚汤武放弑利其子好义者以为无道【此言何谓也若予所学则唯好义者以为有道】而好利之人以为贤为【或无为字】彼世不传贤故有放君君好傰阿故有弑主夫放弑之所加亡国之所在吾未见便乐【或作见其便乐】而安处之者也夫处危以妄安循哀以损乐是故国有无服之丧无军之兵可以先见也是故箕子逃【逃逃祸也非谓逃而去之孔子曰微子去之箕子为之奴】而搏仇牧【宋世家曰南宫万杀涽公于防泽大夫仇牧闻之以兵造公门万搏牧牧齿着门死即其事也】商容拘而蹇叔哭【蹇叔秦臣也穆公袭郑蹇叔哭之】昔之登髙者下人代之防【或作殪防怖也】手足为之汗出【怖故为之汗濡】而上人【或无人字】乃始搏折枝而趋操木【言傍观者为之惊惧而登髙之人虽危莫知焉乃始搏而折枝趋而操木】止之者僇【止之使勿尔者覆受僇焉凡此以况处危忘安而諌者防辱之义】是故天下寒心而人主孤立今世之处侧者皆乱臣也其智足以使主不达其言足以滑政其朋党足以相甯于利害昔汤用伊尹周用太公秦用百里【百里奚也】楚用申麃【申包胥也】齐用管子此数大夫之所以髙世者皆亡国之忠臣所以死也【此言古之人其才一也或以髙世亦或以死者所遇之君异也 案一本髙世下有由字】由是观之非其智能难与也乃其时命者不可及也【此言伊吕申管之才人非莫及也而箕仇之徒卒以杀辱者无其时命故也】唯无如是【无其时命】时有所至而求【或作袁又或作表 有君无臣故虽时有所至而上求焉】时有所至而辞【有臣无君故虽时有所至而下辞焉】命有所至而阖【或作閤 阖犹辞也】命有所至而辟【或作阙 辟犹求也】贤不必得时也不肖不必失命也是故贤者守时而不肖者守命【守命犹委命也】今世非无舜之行也不知尧之故也非无汤武之事也不知伊尹太公之故也费仲恶来得辛纣之利而不知武王之伐之也比干子胥好忠谏而不知其主之煞之也费仲恶来者可谓知心矣而不知事比干子胥者可谓知事矣而不知心圣人者必两备而后能究一世