出自《刘子》
司马法曰【司马穰苴兵法】国家虽大好战则亡天下虽安亡战必危亟战则民凋不习则民怠凋非保全之术怠非御冦之方故兵不妄动而习武不辍所以养民命而修戎备也孔子曰以不教民战是谓弃之易曰君子修戎器以备不虞是以春搜夏苖秋狝冬狩皆于农隙以讲武事三年而治兵习战敌也出曰治兵始其事也入曰振旅言整众也还归而饮至告于庙所以昭文章明贵贱顺少长辩等列习威仪夫三军浩漫则立表号言不相闻故为鼓铎以通其耳视不相见故制旌麾以宣其目若民不习战则耳不聆鼔铎之音目不察旌麾之号进退不应令疎数不成行故士未战而震栗马未驰而沐汗非其人怯而马弱不习之所致也吴王宫人教之战阵约之法令回还进退尽中规矩虽蹈水火而不顾者非其性勇而气刚教习之所成也镆鎁不为巧者鋭而为拙者钝然而巧以生胜拙而之负者习与不习也阖闾习武试其民于五湖劔皆加肩流血不肯止勾践习战试其民于寝宫民争入水火死者千余遽击金而退之岂其恶生而贪死赏罚明而教习至也是以逄防善射不能用不调之弓【就羿学射尽羿之术】造父善御不能防不服之马【赵简子七代祖为周穆王御马上昆仑山】般倕善斵不能运不利之斤【神农时巧工也】孙吴善将不能战不习之卒貔貅戾兽而黄帝教之战鹰鹯鸷鸟而罗氏教之击夫鸟兽无知之性犹随人指授而能战击者教习之功也奚况国之士民而不习武乎故射御惯习至于驰猎则能擒获教习之所致也若弗先习覆跌是惧奚遽望获今以练卒与不练卒交锋若胡越争游不竞明矣是以先王因于闲隟大阅简众缮修戎器【缮治也】为国豫备也