出自《化书》
南唐 谭峭 撰 术化 云龙 云龙风虎得神气之道者也神犹母也气犹子也以神召气以母召子孰敢不至也夫荡秽者必召五帝之气茍召不至秽何以荡伏虺者必役五星之精茍役不至虺何以伏小人由是知隂阳可以作风云可以会山陵可以拔江海可以发然用之于外不如守之于内然后用之于外则无所不可 猛虎 猛虎行草木偃毒鹓怒土石揭威之所铄气之所抟顽嚚为之作小人由是知铗可使之飞山河可使之移万物可使之相随夫神全则威大精全则气雄万惑不能溺万物可以役是故一人所以能敌万人者非弓刀之技盖威之至也一人所以能悦万人者非言笑之恵盖和之至也 用神 虫之无足蛇能屈曲蛭能掬蹙蜗牛能蓄缩小人所以见其机由是得其师可以坐致万里而不驰是故足行者有所不达翼飞者有所不至目视者有所不见耳听者有所不闻夫何故彼知形而不知神此知神而不知形以形用神则亡以神用形则康 水窦 水窦可以下溺杵糠可以疗噎斯物也始制于人又复用于人法本无祖术本无状师之于心得之于象隂为阳所伏男为女所制刚为柔所尅智为愚所得以是用之则钟鼓可使之哑车毂可使之鬭妻子可使之改易君臣可使之反合万用本虚万法本无得虚无之窍者知法术之要乎 魍魉 魍魉附巫祭【一本作癸】言祸福事每来则饮食言语皆神每去则饮食言语皆人不知魍魉之附巫祭也不知巫祭之附魍魉也小人由是知心可以交气可以易神可以夺魄可以录形为神之宫神为形之容以是论之何所不可 虚无 鬼之神可以御龙之变可以役蛇虺可以不能螫戈矛可以不能撃唯无心者火不能烧水不能溺兵刃不能加天命不能死其何故志于乐者犹忘饥志于忧者犹忘痛志于虚无者可以忘生死 虚实 方咫之木置于地之上使人蹈之而有余方尺之木置于竿之端使人踞之而不足非物有小大盖心有虚实是故冐大暑而挠者愈热受灸灼而惧者愈痛人无常心物无常性小人由是知水可使不湿火可使不烁 狐狸 狐狸之怪雀防之魅不能幻明镜之鉴者明镜无心之故也是以虚空无心而无所不知昊天无心而万象自驰行师无状而敌不敢欺大人无虑而元精自归能师于无者无所不之 转舟 转万斛之舟者由一寻之木发千钧之弩者由一寸之机一目可以观大天一人可以君兆民太虚茫茫而有涯太上浩浩而有家得天地之纲知隂阳之房见精神之蔵则数可以夺命可以活天地可以反覆 心变 至媱者化为妇人至暴者化为猛虎心之所变不得不变是故乐者其形和喜者其形逸怒者其形刚忧者其形慼斯亦变化之道也小人由是知顾六尺之躯可以为龙蛇可以为金石可以为草木大哉斯言 珠玉 悲则雨泪辛则雨涕愤则结瘿怒则结疽心之所欲气之所属无所不育邪茍为此正必为彼是以大人节悲辛诫愤怒得灏气之门所以收其根知元神之囊所以韬其光若蚌内守若石内藏所以为珠玉之房 蠮螉 夫蠮螉之虫孕螟蛉之子其情交其精混其气和其神随物大小俱得其真蠢动无定情万物无定形小人由是知马可使之飞鱼可使之驰蛙黾而可使之有知婴児似乳母斯道不逺矣 胡夫 胡夫而越妇其子髯面而矬【作禾切】足蛮夫而羗妇其子拗鼻而昻首梨接桃而本强者其实毛梅接杏而本强者其实甘以隂孕阳以柔孕刚以曲孕直以短孕长以大孕小以圆孕方以水孕火以丹孕黄小人由是知可以为金石可以为珠玉可以为异类可以为怪状造化之道也 隂阳 隂阳相抟不根而生芝菌燥湿相育不母而生蝤蛴是故世人体隂阳而根之斆燥湿而母之无不济者小人由是知陶錬五行火之道也流行无穷水之道也八卦环转天地之道也神物乃生变化之道也是以君子体物而知身体身而知道夫大人之道幽且微则不知其孰是孰非 海鱼 海鱼有以鰕为目者人皆笑之殊不知古人以嚢萤为灯者又不知昼非日之光则不能驰夜非烛之明则有所欺观傀儡之假而不自疑嗟朋友之逝而不自悲贤与愚莫知唯抱纯白飬太者不入其机 磵松 磵松所以能凌霜者蔵正气也美玉所以能犯火者蓄至精也是以大人昼运灵旗夜录神芝觉所不觉思所不思可以冬御风而不寒夏御火而不热故君子蔵正气者可以逺鬼神伏奸佞蓄至精者可以福生灵保富夀夫何为多少之故也 动静 动静相磨所以化火也燥湿相蒸所以化水也水火相勃所以化云也汤盎投井所以化雹也饮水雨日所以化虹霓也小人由是知隂阳可以召五行可以役天地可以别构日月可以我作有闻是言者必将以为诞夫民之形也头圆而足方上动而下静五行运于内二曜明于外斯亦别构之道也 声气 操琴瑟之音则翛然而闲奏郑卫之音则乐然而逸解瓴甓之音则背膂凛森【上声】挝鼓鼙之音则鸿毛踯躅其感激之道也如是以其和也召阳气化融气生万物也其不和也作隂气化厉风辱万物也气由声也声由气也气动则声发声发则气振气振则风行而万物变化也是以风云可以命霜雹可以致鳯皇可以歌熊罴可以舞神明可以友用乐之术也甚大 大同 虚含虚神含神气含气明含明物含物逹此理者情可以通形可以同同于火者化为火同于水者化为水同于日月者化为日月同于金石者化为金石唯大人无所不同无所不化足可以与虚皇并驾 帝师 镜非求鉴于物而物自投之槖非求饱于气而气自实之是故鼻以虚受臭耳以虚受声目以虚受色舌以虚受味所以心同幽防则物无不受神同虚无则事无不知是以大人夺其机蔵其微羽符至怪隂液甚竒【液一作阳】可以守国可以救时可以坐为帝王之师 琥珀 琥珀不能呼腐芥丹砂不能入焦金磁石不能取惫铁元气不能发陶炉所以大人善用五行之精善夺万物之灵食天人之禄驾风马【风一作鳯】之荣其道也在忘其形而求其情