出自《杂阿含经》
宋天竺三藏求那跋陀罗译 （一三九） 如是我闻。 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。何所有故。何所起。何所系。何所著。何所见我。若未起忧．悲．恼．苦令起。已起忧．悲．恼．苦重令增广。 诸比丘白佛言。世尊是法根．法眼．法依。唯愿广说。诸比丘闻已。当受奉行。 佛告诸比丘。色有故。色起。色系．著故。于色见我。未起忧．悲．恼．苦令起。已起忧．悲．恼．苦重令增广。受．想．行．识亦复如是。诸比丘。于意云何。色为常耶。为非常耶。 答曰。无常。世尊。 复问。若无常者。是苦耶。 答曰。是苦。世尊。 如是。比丘。若无常者是苦。是苦有故。是事起．系．著．见我。若未起忧．悲．恼．苦令起。已起忧．悲．恼．苦重令增广。受．想．行．识亦复如是。 是故。诸比丘。诸所有色。若过去．若未来．若现在。若内．若外。若粗．若细。若好．若丑。若远．若近。彼一切非我．非异我．不相在。是名正慧。受．想．行．识亦复如是。 若复见．闻．觉．识。起求忆．随觉．随观。彼一切非我．非异我．不相在。是名正慧。 若见有我．有世间．有此世．有他世。常．恒．不变易。彼一切非我．非异我．不相在。是名正慧。 若复有见非此世我．非此世我所．非当来我．非当来我所。彼一切非我．不异我．不相在。是名正慧。 若多闻圣弟子于此六见处观察非我．非我所。如是观者。于佛狐疑断。于法．僧狐疑断。是名比丘。 多闻圣弟子不复堪任作身．口．意业。趣三恶道。正使放逸。圣弟子决定向三菩提。七有天人往来。作苦边。 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 （一四○、一四一） 次经亦如是。差别者。苦．集．灭．道狐疑断。 次经亦如是。差别者。佛．法．僧．苦．集．灭．道狐疑断。 （一四二） 如是我闻。 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时。世尊告诸比丘。何所有故。何所起。何所系著。何所见我。未起我．我所．我慢系著使起。已起我．我所．我慢系著使重令增广。 诸比丘白佛。世尊是法根．法眼．法依。如是广说。乃至。 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 （一四三、一四四）