出自《法苑珠林》
如瑞应经云。太子初生之时。是时大王即严四兵。共诸臣等入园。见太子奇瑞如是。一喜一惧。合掌礼诸天神。前抱太子置于七宝象舆之上。与诸群臣婇女。诸天作伎随从入城。王未识三宝。即将太子往诣天寺。太子即入。梵天形像皆从坐起礼太子足。而语王言。大王当知。今此太子天人中尊。虚空天神皆悉礼敬。大王岂不见如是相耶。云何而令来此礼我。白净王及诸大臣等。叹未曾有。即将太子出于天寺还入后宫。普曜经云。太子至寺说偈言。 初生动三千 释梵须伦神 日月息天王 来稽头面礼 何有天过是 将吾到其所 超天天中天 天无比况胜 随俗来现此 现瑞人欢喜 若干种奉养 过圣天中天 于是天王释梵四王各舍本位。寻时来下。五体投地礼菩萨足。诸天人民百千之众默然叹吒。称扬洪音叹未曾有。欢喜踊跃。天地大动。天雨众华。百千伎乐不鼓自鸣。诸天形像。现其本身。礼菩萨足。则在前住。于是颂曰。 须弥比芥子 过天龙王变 日月礼劳耶 慧德岂礼敬 三千界自归 芥子比须弥 牛迹比大海 上尊逾日月 若能礼其尊 功福不可计 各各得安隐 德丰无限量