出自《开元释教录》
虚空藏菩萨问佛经一卷（亦云虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经亦云七佛神经初出与隋译如来方便善巧经同本） 三劫三千佛名经三卷（过去庄严劫千佛名经卷上现在贤劫千佛名经卷中未来星宿劫千佛名经卷下见长房入藏录彼为三本经今合为一部） 牟梨曼陀罗经一卷（或无经字） 阿咤婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经一卷（亦直云阿咤婆拘经） 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷 大普贤陀罗尼经一卷 大七宝陀罗尼经一卷 六字大陀罗尼经一卷 长者女庵提遮师子吼了义经一卷 菩萨五法忏悔文一卷（亦名菩萨五法忏悔经） 陀罗尼杂集十卷 大乘五阴论一卷（婆薮盘豆菩萨造见陈朝大乘寺藏录初出与唐译大乘五蕴论同本） 此论阙 右一十四部二十五卷除五阴论余并入藏经房等失译录中阙而不载。寻其文句非是远代。故编梁末以为梁代失源云。 魏元氏初都恒安。南迁洛阳后迁邺（亦云后魏） 始从道武帝皇始元年丙申（即东晋太元二十一年也）终东魏孝靖帝武定八年庚午。凡一十三帝一百五十五年（五帝都恒安至孝文帝太和十八年南迁七帝都洛阳一主都邺）缁素一十二人。所译经论传等。总八十三部二百七十四卷（于中七十三部二百五十五卷见在一十部一十九卷阙本） （元魏）沙门释慧觉（一部一十三卷集经） 沙门释昙曜（三部七卷经传） 沙门吉迦夜（五部一十九卷经论传集） 沙门昙摩流支（三部八卷经） 沙门释法场（一部一卷经） 沙门勒那摩提（三部九卷经） 沙门菩提留支（三十部一百一卷经论） 沙门佛陀扇多（一十部一十一卷经论） 婆罗门瞿昙般若流支（一十八部九十二卷经戒论） 王子月婆首那（三部七卷经） 沙门毗目智仙（五部五卷论） 沙门达磨菩提（一部一卷论） 贤愚经十三卷（或十五卷或十六卷或十七卷亦云贤愚因缘经见道慧宋齐录及僧佑录） 右一部一十三卷其本见在 沙门释慧觉。一云昙觉。佑云昙觉凉州人。墙仞连霄风神爽悟。戒地清拔慧鉴通微于于阗国得经梵本。以太武皇帝太平真君六年乙酉。从于阗还到高昌国。共沙门威德译贤愚经一部。见靖迈经图（按梁沙门僧佑贤愚经记云河西沙门释昙觉威德等凡有八僧结志游方远寻经典于于阗大寺遇般遮于瑟之会般遮于瑟者汉言五年一切大众集也三藏诸学各弘法宝说经讲律依业而教觉等八僧随缘分听于是竞习胡音析以汉义精思通译各书所闻还至高昌乃集为一部既而踰越流沙赍到凉州于时沙门释慧朗河西宗匠道业渊博总持方等以为此经所记源在譬喻譬喻所明兼载善恶善恶相翻即贤愚之分也前代传经已多譬喻故因事改名号曰贤愚焉） 大吉义神经二卷（或四卷见法上录）