出自《释迦谱》
坐禅入定心不错乱。即离曰比丘。 能广劝率施立斋讲。即陀罗婆摩罗比丘。 安造房室与招提僧。即小陀罗婆摩罗比丘。 是贵豪种族出家学道。即罗咤婆罗比丘。 善分别义敷演道教。即大迦旃延比丘。堪任受筹不违禁法。即军头婆叹比丘。 降伏外道履行正法。即宾头卢比丘。 四事供养衣被饭食。又瞻视疾病供给医药。即谶比丘。 言论辩了而无疑滞。又能造偈诵叹如来德。即谓鹏耆舍比丘。 得四辩才触难答对。即摩诃拘絺罗比丘。 清净闲居不乐人中。即坚牢比丘。 乞食耐辱不避寒暑。即难提比丘。 独处静坐专意念道。即金毘罗比丘。 一坐一食不移于处。即施罗比丘。 守持三衣不离食息。即浮弥比丘。 树下坐禅意不移转。即狐疑离曰比丘。 苦身露坐不避风雨。即婆蹉比丘。 独乐空闲专意思惟。即陀素比丘。 着五纳衣不着荣饰。即尼婆比丘。 常乐冢间不处人中。即优多罗比丘。 恒坐草蓐曰福度人即卢酰□比丘。 不与人语视地而行。即优钳摩居汦比丘。 坐起行步常入三昧。即那提比丘。 好游远国教授人民。即昙摩留支比丘。 歖集圣众论说法味。即伽杰比丘。 寿命极长终不中夭。常乐闲居不处众中。即婆拘罗比丘。 能广说法分别义理。即满愿子比丘。 奉持戒律无所触犯。即优波离比丘。 得信解脱意无犹豫。即婆迦利比丘。 天体端正与世殊异。诸根寂静心不变易。即难陀比丘。 辩才卒起解人凝滞。即婆陀比丘。 能广说义理不有违。即斯尼比丘。 喜着好衣行本清净。即天须菩提比丘。 常好教授诸后学。即难陀迦比丘。 善诲禁戒比丘尼僧。即须摩那比丘。 功德盛满所适无短。即尸婆罗比丘。 具足众行道品之法。即优波先迦兰陀子比丘。 所说和悦不伤人意。即婆陀先比丘。 修行安般思惟恶露。即摩诃延那比丘。 计我无常心无有想。即优头盘比丘。 能杂种论畅悦心识。即拘摩罗迦叶比丘。 着弊恶衣无所羞耻。即面王比丘。 不毁禁戒诵读不懈。即罗云比丘。 以神足力能自隐曀。即般兔比丘。 能化形体作若干变。即利般兔比丘。 豪族富贵天性柔和。即释王比丘。 乞食无厌足教化无穷。气力强盛无所畏难。即婆提婆罗比丘。 音响清彻声至梵天。即罗婆那婆提比丘。 身体香洁熏于四方。即鸯迦阇比丘。 知时明物所至无疑。所忆不忘多闻广远。堪任奉上即阿难比丘。 庄严服饰行步顾影。即迦持利比丘。 诸王敬待群臣所宗。即月光比丘。 天人所奉恒朝侍省。以舍人形像天之貌。即轮提比丘。 诸天师导旨受正法。即天比丘。 自忆宿命无数劫事。即果衣比丘。 体性利根智慧深远。即央掘魔比丘。 能降伏魔外道邪业。即僧迦魔比丘。 入水三昧不以为难。广有所识人所敬念。即质多舍利弗比丘。 入火三昧普照十方。即善来比丘。 能降伏龙使奉三尊。即那罗陀比丘。 降伏鬼神改恶修善。即鬼地比丘。 降伏沓和勤行善行。即卢遮比丘。 恒乐空定分别空义。志在空寂微妙德业。即须菩提比丘。 行无想定除去诸念。即耆利魔比丘。 入无愿定意不起乱。即炎盛比丘。 入慈三昧心无恚怒。即梵摩达比丘。 入悲三昧成就本业。即须深比丘。 得喜行德无若干相。即娑弥陀比丘。 常守护心意不舍离。即曜波迦比丘。 行炎盛三昧终不解脱。即昙弥比丘。 言语粗犷不避尊贵。入金光三昧。即比利陀陀婆遮比丘。 入金刚三昧不可沮坏。即无畏比丘。 所说决了不怀怯弱。即须泥多比丘。 恒乐静寂意不处乱。即陀摩比丘。 义不可胜终不可伏。即须罗陀比丘。 晓了星宿豫知吉凶。即那伽波罗比丘。 恒喜三昧禅悦为食。即婆私咤比丘。 常以法喜为食。即谓须夜奢比丘。 恒行忍辱对至不起。即满愿盛明比丘。 修习日光三昧。即弥奚比丘。 明算术法无有差错。即尼拘留比丘。 分别等智恒不忘失。即鹿头比丘。 得雷电三昧不怀恐怖。即地比丘。 观了身本。即那比丘。 最后取证得漏尽。即须拔比丘。 名闻比丘尼五十人。 久出家学国王所敬。即大爱道瞿昙弥尼。 智慧聪明。即谶摩尼。