出自《释迦谱》
坐禅入定意不分散。即奢摩尼。 分别义趣广演道教。即波头兰阇那尼。 奉持律教无所加犯。即波罗遮那尼。 得信解脱不复退还。即迦旃延尼。 得四辩才不怀怯弱。即最胜尼。 自识宿命无数劫事。即拔陀毘离尼。 颜色端正人所爱敬。即酰摩阇尼。 降伏外道立以正教。即输那尼。 分别义趣广说分部。即昙摩提那尼。 着粗敝衣不以为愧。即优多罗尼。 诸根寂静恒若一心。即光明尼。 衣服齐整常如法教。即单头尼。 能杂种论亦无疑滞。即檀多尼。 堪任造偈赞如来德。即天与尼。 多闻广博恩惠接下。即瞿卑尼。 恒处闲静不居人间。即无畏尼。 苦体乞食不择贵贱。即毘舍佉尼。 一处一坐终不移易。即拔陀婆罗尼。 遍行乞求广度人民。即摩怒呵利尼。 速成道果中间不滞。即陀摩尼。 执持三衣终不舍离。即须陀摩尼。 恒坐树下意不改易。即^3□那尼。 恒居露地不念覆盖。即奢陀尼。 乐空闲处不在人间。即优迦罗尼。 长坐草蓐不着纹饰。即离那尼。 着五纳衣以次分卫。即阿奴波摩尼。 乐空冢间。即优伽摩尼。 多游于慈愍念生类。即清明尼。 悲泣众生不及道者。即素摩尼。 喜得道者愿及一切。即摩陀利尼。 护守诸行意不远离。即迦罗伽尼。 守空执虚了之无有。即提婆修尼。 心乐无想除去诸着。即日光尼。 修习无愿。心恒广济。即末那婆尼。 诸法无疑度人无限。即毘摩达尼。 能广说义分别深法。即普照尼。 心怀忍辱如地容受。即昙摩提尼。 能教化人使立檀会办具床座。即须夜摩尼。 心以永息不兴乱想。即因提阇尼。 观了诸法而无厌足。即龙尼。 意强勇猛无所染着。即拘那罗尼。 入水三昧普润一切。即婆须尼。 入火光三昧。悉照萌类。即降提尼。 观恶露不净分别缘起。即遮波罗尼。 育养众人施与所王。即守迦尼。 最后取证。即拔陀军陀罗拘夷国尼。 名闻优婆塞四十人。 初闻法药成贤圣证。即三果商客。 第一智慧。即质多长者。