出自《亢仓子》
人无法以知天以四时寒暑日月星辰之所行知天若四时寒暑日月星辰之所行当则诸生血气之皆得其处而安其产矣人臣亦无法以知主以主之赏罚爵禄之所加知主若主之赏罚爵禄之所加宜则亲疏远近贤不肖皆尽其才力而以为用矣信全则天下安信失则天下危夫百姓勤劳财物殚尽则争害之心生而不相信矣人不相信由政之不平也政之不平吏之罪也吏之有罪刑赏不齐也刑赏不齐主不勤明也夫主勤明则刑赏一刑赏一则吏奉法吏奉法则政下宣政下宣则人人得其所而交相信矣是知天下不相信者由主不勤明也亢仓子居息壤五年灵王使祭公致篚帛与纫璐曰余末小子否德忝位水旱不时借为人君何以禳之亢仓子曰水阴沴也阴于国政刑人事私旱阳过也阳于国政德人事盈楚以为几遭水旱天子宜正刑修德百官宜去私戒盈则以而消百福日至矣郑有胡之封珪戎弓异时失同于荆荆曰必得封珪戎弓不然临兵于汝郑君病之驾见亢仓子曰封珪戎弓先君得之于胡绵代功宝传章翼嗣今荆恃大而曰必得不然临兵国危矣寡人欲以他封珪戎弓往若之何亢仓子曰君其少安今是楚亦有宝于此饰楚之宝以贳罪于君楚所不能君必致夫真今荆以浅鲜之过而负其威刑申逞不直以耗敚与国荆失诸侯于是乎在诸侯闻之将警劝备伦比勤明会同上义固存郑其为首君姑待之岂必非福于是以胡珪戎弓往未至郢荆人闻之曰彼用圣人之训辞吾焉取此以暴不直于天下而令诸侯实生心焉遽反其赂而益善焉人之情欲生而恶死欲安而恶危欲荣而恶辱天下之人得其欲则乐乐则安不得其欲则苦苦则危若人主放其欲则百吏庶长具展其欲百吏庶长具展其欲则天下之人贫者竭其力富者竭其财四人失其序皆不得其欲矣天下之人不得其欲则相与提携保抱逋逃隐蔽漂流捃采以祈性命吏又从而捕之是故不胜其危苦因有群聚背叛之心生则国非其国也勿贪户口百姓汝走多壮城池百姓汝疲赋敛不中穷者日穷刑罚且贰匮者日匮科禁不行国则以倾官吏非才则宽猛失所宜与百姓争利则狡诈之心生所以百姓奸而难知天下难知则上人疑上人疑则下益惑下既惑则官长劳官长劳则赏不足劝刑不能禁易动而难靖此由官不得人故也政术至要力于审士士有才行比于一乡委之乡才行比于一县委之县才行比于一州委之州才行比于一国委之国政而后乃能无伏士矣人有恶戾于乡者则诲之不改是为恶戾于县则挞之不改是为恶戾于国则诛之而后乃能无逆节矣诚如是举天下之人一一畏怀无有干背谄慢之萌矣此之谓靖人凡为天下之务莫大求士士之待求莫善通政通政之善莫若靖人靖人之才盖以文章考之百无四五以言论考之十或一二以神器靖作态度考之十全八九是皆贤王庆代明识裁择所能尔也夫下王危世以文章取士则翦巧绮防益至而正雅素实益藏矣以言论取士则浮掞游饰益来而蹇谔诤直益晦矣以神气靖作态度取士则外正内邪益尊而清修明实益隐矣若然者贤愈到政愈僻令愈勤人愈乱矣夫天下至大器也帝王至重位也得士则靖失士则乱故人主劳于求贤逸于任使呜呼守国聚人者其胡可以不事试于士乎人情失宜主所深恤失宜之大莫痛刑狱夫明达之才将欲听讼或诱之以诈或胁之以威或开之以情或苦之以戮虽作设权异而必也公平故使天下之人生无所于德死无所于怨夫秉国建吏持刑若此可谓至官至官之世群情和正诸产咸宜爱敬交深上下条固不可揺荡有一家苟违顺凌逆安得动哉平王返正既宅天邑务求贤良等闻一善豫连日左右侍仆累言大臣有贤异者如是逾岁王曰余一人于德不明务求贤异益恐山泽遗逸不举岂乐闻善以自闭塞哉乃者仄媚仆臣累誉权任颇阶左右意余孱昩无能断明徒唯共和依违浸长自贤败德莫此为多不时匡遏就兹固党于是弃左右近习三人于市贬庶司尹长五人曰无令人臣附下罔上持禄阿意天下闻之称为齐明海南之西归者七国至理之世舆服纯素宪令宽简禁网疏阔夫舆服纯素则人不胜羡宪令宽简则俗无忌讳禁网疏阔则易避难犯若人不胜羡则嗜欲希微而服役乐业矣俗无忌讳则抑闭开舒而欢欣交通矣易避难犯则好恶分明而贵德知耻矣夫服役乐业之谓顺欢欣交通之谓和贵德知耻之谓正浮堕之人不胜于顺逆节之人不胜于和奸邪之人不胜于正顺和正三者理国之宗也衰末之世舆服文巧宪令禳祈禁网颇僻夫舆服文巧则流相炎慕宪令禳祈则俗多忌讳禁网颇僻则莫知所逭若流相炎慕则人不忠洁而耻朴贵华矣俗多忌讳则情志不通而上下胶戾矣莫知所逭则防繁兴而众不惧死矣夫耻朴贵华之谓浮上下胶戾之谓塞众不惧死之谓冒真正之士不官于浮公直之士不官于塞器能之士不官于冒浮塞冒三者乱国之梯也荆君熊圉问水旱理乱亢仓子曰水旱由天理乱由人若人事和理虽有水旱无能为害尧汤是也故周之秩官云人强胜天若人事坏乱纵无水旱日益崩离且桀纣之灭岂惟水旱荆君北面遵循稽首曰天不弃不谷及此言也乃以璧十朋为亢仓子寿拜为亚尹曰庶吾国有瘳乎亢仓子不得已中宿微服违之他至理之世山无伪隐市无邪利朝无佞禄国产问何由得人俗醇朴亢仓子曰政烦苛则人奸伪政省一则人醇朴夫人俗随国政之方圆犹蠖屈之于叶也食黄则身黄食苍则身苍曰何为则人富亢仓子曰赋敛以时官上清约则人富赋敛无节官上奢纵则人贫勾粤之簳镞以精金鸷隼为之羽以之棓棰则其与槁朴也无择及夫荡寇争冲觌武决胜加之骇弩之上则三百步之外不立敌矣蜚景之剑威夺白日气盛紫蜺以之刲获则其与劂刃也无择及夫凶邪流毒沸渭不靖加之运掌之上则千里之内不留行矣夫材有分而用有当所贵善因时而已耳昔者明王圣帝天下和平万物茂畅群性得极善因时而勿扰者也近古以来天下奸邪者众正直者寡轻薄趋利者多敦方退静者鲜奸者出言长于忠言遂使天下之人交相疑害悲夫作法贵于易避而难犯救弊贵于省事而一令除去豪横则官人安刑禁必行则官人不敢务私利而百姓富史刑曰灾肆赦赦不欲数赦数则恶者得计平人生心而贤良否塞矣人有大为贼害官吏捕获因广条引诬陷贞良阔远牵率冀推时序卒蒙赦宥遇贼害者讫无所快自毒而已由是平人递生计吏劳政酷莫能镇止此由数赦之过也夫人之所以恶为无道不义者为其有罚也所以勉为有道行义者为其有赏也今无道不义者赦之而有道行义者被妎而不赏欲人之就善也不亦难乎世有贤主秀士肯察此论人怨者非不接人也神怒者非不事神也巧佞甚人愈怨淫祀盛神愈怒