出自《云笈七签》
口为玉池太和官， 口中津液为玉液，一名醴泉，亦名玉浆。贮水为池，百节调柔，五藏和适，皆以口为官主也。一本有作太和宫，于文韵不便也。《大洞经》云：心存胃口有一女子，婴兄形，无衣服，正立胃管，张口承注魂液，仰吸五气。当即漱漏口中内外津液，满口咽之，遣直入玄女口中，五过毕，叩齿三通，微咒曰：玉清高上九天九灵，化液在玄，下入胃清，金和玉映，心开神明，服食日精，金华充盈。 漱咽灵液灾不干， 灵液真气，邪不干正。 体生光华气香兰， 不食五谷，无秽滓也。 却灭百邪玉炼颜， 肌肤若冰雪，绰约若处子。 审能修之登广寒， 广寒，北方仙宫之名，又云山名，亦曰广霞。《洞真经》云：冬至之日，月伏于广寒之宫，其时育养月魄于广寒之池。天人采青华之林条，以拂日月光也。 昼夜不寐乃成真， 勤修静定，则为真人。 雷鸣电激神泯泯。 泯泯，取平声读。调神理气，魂魄恬愉，虽遇震雷，而不惊慑。又曰，雷鸣电激，为叩齿存思，乃是神用，不得言泯泯。