出自《云笈七签》
脾部之宫属戊己， 土宫也。戊己，中央之辰也。 中有明童黄裳里， 明童谓魂停。黄裳，土之色。 消谷散气摄牙齿， 脾为五藏之枢。脾磨食消，性气乃全。齿为罗千，故摄牙齿。 是为太仓两明童， 太仓，肚府。此明童谓肚神，神名混康。 坐在金台城九重， 注念存思，神状当然。 方圆一寸命门中， 即黄庭之中，丹田之所也。 主调百谷五味香， 口中滋味，脾磨之所致也。 辟却虚羸无病伤， 内指事也。食消故也。 外应尺宅气色芳。 尺宅，面也。饥饱虚羸，形乎面色。 光华所生以表明， 亦知虚实。 黄锦玉衣带虎章， 脾主中黄，谓黄庭真人服锦衣也。《玉清隐书》云：太上道君佩神虎大章也。 注念三老子轻翔， 三老谓元老、玄老、黄老之君也。念脾中真人自然变化。子谓受黄庭之学。 长生高仙远死殃。 《庄子》曰：方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。以此而谈，其理均也。故长生者不死，寂灭者不生。不死不生，则真长生；不生不死，则真寂灭。何死殃之所及也。