出自《云笈七签》
灵台郁蔼望黄野， 灵台，心也。谓心专一存见黄庭，则黄野也。 三寸异室有上下， 三丹田上、中、下三处各异，每室方圆一寸，故云三寸。今人犹谓心为方寸，即一所。 间关营卫高玄受， 三田之间各有关，关营卫分部，至高至玄。心当受以存念之也。 洞房紫极灵门户。 《大洞经》云：两眉直上却入三分为守寸双田。入骨际三分有台阙明堂。正深七分，左为青房，右为紫户。却入一寸为明堂宫，左有明童真君，右有明女真官，中有明镜神君。却入二寸为洞房，左有无英君，右有白元君，中有黄老君。却入三寸为丹田宫，亦名泥丸宫，左有上元赤子，右有帝卿君。却入四寸为流珠宫，有流珠真人居之。却入五寸为玉帝宫，有玉清神母居之。其明堂上一寸为天庭宫，上清真女居之。洞房上一寸为极真官，太极帝妃居之。丹田上一寸为玄丹宫，中黄太一真君居之。流珠上一寸为太皇宫，太上真君居之。故曰灵门户也。 是昔太上告我者， 我者，扶桑大帝君自谓也。言我道成，昔承道君授以黄庭之术也。言此道不远，止在丹田，故却言是昔也。 左神公子发神语， 按《大洞经》云：左有无英。此云公子，亦牙#3言耳。发神语者，用心专一，则教之以道。 右有白元并立处， 右为学道者之侍者也。 明堂金匮玉房间。 皆上元之宫。释如下说也。 上清真人当吾前， 上元部神，想在天庭之际。 黄裳子丹气频烦。 谓中元童子处于赤城。频烦气盛不衰竭。 借问何在两眉端， 明堂之前。 内侠日月列宿陈， 《五辰行事诀》云：太上真人招五辰于洞房，南极元君受传。每夜半坐卧，心存西方太白星在两眉间，直上一寸，入一寸为玉珰紫阙，左日右月。又次存北方辰星在帝乡玄宫，在发际下五分直入一寸也。又次存东方岁星在洞阙朱台，洞阙朱台在目后一寸直入一寸是也。又次存南方荧惑星在玉门华房，玉门华房在两目毗际直入五分是也。又次存中央镇星在金匮黄室长谷，黄室长谷在人中直入二分是也。存之缀悬于上。毕，叩齿五通，咽液二十五过，微咒曰：高元紫阙，中有五神。宝曜敷晖，放光冲门。精气积生，化为老人。首巾素容，绿帔绛裙，右带流铃，左佩虎真，手把天刚，散绛飞晨，足蹑华盖，吐芒练身。三景保守，令我得真。养魂制魄，乘飙飞仙。是其事也。内象谕。 七曜九元冠生门。 七曜，七星；配人之七窍。九元，九辰；配人之九窍。废一不可，故曰生门。