出自《云笈七签》
呼吸元气以求仙， 探飞根，采玄晖，吞五牙，挹九霞，服食胎息之道，皆谓天地阴阳、四时五行之气。 仙公公子已可前， 此洞房诀也。洞房宫左为无英君，一名公子。仙公，直指黄庭学者。言学黄庭仙公，复行洞房之诀，而存见公子，故言在前。 朱鸟吐缩白石源， 朱鸟，舌象。白石，齿象。吐缩，导引津液。谓阴阳之气流通不绝，故曰源。 结精育胞化生身， 本已之所从来也。 留胎止精可长生， 《真诰》曰：上清真人口诀，夫学仙之人，安心养神，服食治病，使脑宫填满，玄精不倾。然后可以存神服气，呼吸三景。若数行交接，漏泄施写者，则气秽神亡，精灵枯竭。虽复玄挺玉箓，金书太极者，将亦何解于非生乎？在昔先师常戒于斯事云：学生之人，一交接则倾一年之药势，二交接则倾二年之药势，过此以往，则不止之药都倾于身。是以真仙常慎于此，以为生生之大忌也。 三气右徊九道明， 三气谓三丹田之气。右徊言周流顺绪，调和阴阳，则四关九窍，通流朗彻而无病也。 正一含华乃充盈， 存正守一，神气华荣，故能充满六合，乘物而变。 遥望一心如罗星， 存见赤城童子居在城中，如星之映罗谷。 金室之下可不倾， 谓心居肺下，肺主金，其色白，故曰金室。常能存之，长生不死也。 延我白首反孩婴。 内指事也。谓童颜不老也。