出自《云笈七签》
玄元上一魂魄炼， 资一以炼神，神炼以合一。 一之为物叵卒见， 一者，无之称也。心恬惔以得之，知得之而不可见。 须得至真始顾眄， 守真志满，一自归己。 至忌死气诸秽贱。 凡飞丹炼药，服气吞霞等事，皆忌见死尸，殗秽之事，此卫生家之共悉也。然至道冲虚，本无净秽；未获真正，则净秽有殊；殊而不齐，则是非起于内，生死见于外，则清净者生之徒，浊秽者死之徒，故为养生之所忌也。 六神合集虚中宴， 六甲、六丁、六府等诸神俱在身中，身中虚空则晏然而安乐，不则忧泣矣。 结珠固精养神根， 结珠，谓咽液，先后相次如结珠。固精，不妄泄。神根，形躯也。夫神之于身，犹国之有君，君之有人。人以君为命，君以人为本，手相资籍以为生主，而调养之也。 玉茋金钥常完坚， 《道经》云：善闭者，无关楗不可开。钥，锁钥。茋，或为匙也。 闭口屈舌食胎津， 屈舌导津液，食津而胎仙，故曰胎津。 使我遂炼获飞仙。 积功勤诚之所政也。