出自《云笈七签》
作道优游深独居， 隐身藏形，与世绝逾。含气养精，颜如丹珠也。 扶养性命守虚无， 决谢祖先，避世隐居。司命定录，死籍以除。改字易姓，坚守虚无也。 恬惔自乐何思虑。 恬惔忽然，乐道守贫，不念不虑，至不烦也？ 羽翼已具正扶骨， 修道行仁，骨腾肉轻。道成德就，云车来迎。玉女扶辕，径升太清。非生毛羽也。 长生久视乃飞去。 万世常存，与一为友。玉女采芝啖之苗，食之。须臾立生毛羽，上帝征聘，飞入沧海。 五行参差同根蒂， 五彩腾起，或参或差，混沌不别，共生根蒂。 三五合气其本一。 三五十五在中央，二友之隐，往来三阳。玄德微妙，其状似龙，见之独笑，勿以语人。 谁与共之斗日月， 雌在北极，雄在南宫。真人不远，近在斗中。三光洞明，天地相望。子欲得一问两童？ 抱玉怀珠和子室。 琭琭如玉，连连如珠，调和室房，随世沉浮。 子能守一万事毕， 一为大神，天地之根，人之本命。子能知之，万事自毕。 子自有之持无失， 人人有一。有一不知守，素损本根，爱财宝。贤者得之以为友也。 即欲不死入金室。 却入三寸为金室，洞房之中当幽阙，变吾形为真人，真人所处丹田中。 出日入月是吾道， 日出太阳，月入太阴，回周返覆，受符复行。 天七地三回相守， 天七地三，橐钥缩鼻，引地气即上希也，故回相守。 升降进退合乃久。 地气上升，天气下降。阴阳列布，合于绛宫。或进或退，正气从容，乃得长久。 玉石落落是吾宝， 连珠玉璧，落落如石，出于太阳，气如火烟，搏则不得，则吾重宝。 子自有之何不守？ 人自有一，不知守之。守之者日还一日，失之命消也？ 心晓根基养华彩， 究备道真，深解无极，留年却老，自守本归根。开阖阴阳，布色华彩，常若少年。 服天顺地合藏精。 头为天，足为地。服食天气，灌溉身形，合人丹田，藏之脑户。天露云雨，何草不茂？ 七日之午回相合， 行道之要，七日一合。 昆仑之上不迷误。 昆仑，头也。上与天通，禀受元气不迷误。 九原之山何亭亭， 心为九原，真人太一处其中也。不出户房知四方。 中有真人可使令。 真人，太一小童子。金楼深藏伏不起，隐藏九原不可使。 蔽以紫宫丹城楼， 金楼玉城，丹黄为郭。百官宿卫，一为上客。绛宫玉堂，真人宅舍。 侠以日月如明珠。 左日右月，合精中央，五色混沌。昼如明星，暮如明珠。晃晃煌煌，曾不休哉！ 万岁昭昭非有期， 明珠来下，坚当守之。长生之符，万岁昭然，非复有期。司命定录，死籍已除。 外本三阳物自来， 三阳，三精也。状若冠缨。扉玄无主，用和为根。不呼自来，默默翻翻。 内拘三神可长生。 三神，三子。拘此三神，生道毕也。 魂欲上天魄入渊， 暮卧魂上天，送日中三足乌。鸡鸣忽朦，来还其处。魄者，形也。年七十、八十，魄欲入泉。老人愁思，形容欲别。 还魂返魄道自然。 拘魂制魄，不得行人，善守自然，不用筋力。 庶几结珠固灵根， 结珠，连珠也。入口中含咽其精，固灌灵根。 玉茋金钥身完坚。 玉茋，齿。金钥，舌。开口屈舌，食母之气。不传恶言，身保完全。 戴地悬天周乾坤， 人生地，道来．附已，故言戴地。玄母在天下养万物，不用机素，神明微妙，非俗所闻。常欲令我得神仙，迫于乾坤，不可逾蹶哉！ 象以四时赤如丹。 四时五行，周则更始。真人子丹，一化为己。被服赤珠状若丹。 前仰后卑列其门， 仰，高也。前高后下，背子向午，右阴生阳，离楼门户。 选以还丹与玄泉， 选，取也。缩引还丹，及玄泉之气，所谓名上升泥丸，炼治发根，须臾微息，其道自然。 象龟引气致灵根， 龟以鼻取气。极停微息，闭口咽之致灵根。 中有真人巾金巾， 金室真人巾金巾。 负甲持符开七门， 甲，子也。背子向午，要带卯酉，制御元气，受符复行，皇天大道君也，常窥看七门。 此非枝叶实是根， 上皇大道君老子，太和，常侍左右，化生万物，非为枝叶。 昼夜思之可长存。 常注意思念，自睹三光，道之至妙，近在斗中。 仙人道士非异有， 仙人度世，非有他神，守一坚固，上精不泄，下精不脱，精神内守，千岁不死。 积精所致和专仁， 育养精气，专心一意。和气仁义，德合道真。 人尽食谷与五味， 俗人皆啖百谷之宝，土地之精，五味香连，令饱食。厨内无真道，遂归黄泉。 独食太和阴阳气， 阴气上升，阳气下降合会，六合之中生五味，常自服食天相溉。 故能不死天相溉。 饮食太和，不死之药，食之不解，天自溉之。 诚说五藏各有方， 五藏象五行，六律肠胃方。 心为国主五藏王。 身有三百六十神，心为主。不出户，知天下；不下堂，知四方。 受意动静气得行， 志之所从，不可极也。清香洁善气自行。 道自将我神明光。 座与吾俱息，起与吾同衣。我饴来食，我居不行，客常日月三光相保守。 昼日昭昭夜自守， 昼日朗然，目睹景星。暮即徘徊，来归我已。知阳者明，不知阳，妄作凶。 渴可得浆饥自饱。 饥食自然之气，渴饮华池之浆。不饥不渴，可得长生也。 经历六府藏卯酉， 两肾之神最为精，左王父，右王母。二气交错周六府，上会目中，左卯右酉。 通我精华调阴阳。 阴阳列布若流星，流星七正益精华。 转阳之阴藏于九， 阳主阳中，乃种其类。阴生黍粟，阳生荧火，二气相得，更相包裹。九在口中也。 常能行之可不老。 知雄守雌，其德不离。知白守黑，常德不忒。 肝之为气修而长， 肝为青龙，肺为白虎，上与天通，故为长。 罗列五藏主三光。 心精意专，五内不倾；平床安卧，仰观三光。 上合三焦下玉浆， 上合三焦者，六合中也，流布四肢汗玉#5浆。 我神魂魄在中央。 拘魂制魄，不得动作。俱坐俱起，不得行止。明堂正在中央。 精液流泉去臭香， 精流液出，常如源泉。暮卧惺寤，荡涤口齿，去臭取香治发齿。 立于玄膺舍明堂。 明堂之中，方圆三寸，生道之根，大如鸡子黄如橘，过历玄膺甜如蜜。 雷电霹雳往相闻，右酉左卯是吾室。 午前子后之间，中央朝发太一华盖之卿，阳气以下在绛宫。