出自《云笈七签》
此章十句，七十言。 六府万神恒有常， 五藏六府，百关九节，有神百万，若日常清净修之，即当自见。 元和净治谷实尽。 但以元气攻运，何谷气之不去？ 大肠之府主肺堂， 肺为首三焦之主。 中有元神内隐藏。 藏府既净，万神自藏。故《太明经》曰：大肠主肺也。鼻柱中央为侯色也。重十二两，长一丈二尺，广八寸，在脐左边，曲迭积一十二盘。贮水谷一斗二升。主十二时。内有神，各具本色衣冠十二人。若除水谷气尽，元气自足，其神当见。各据本时，递相更直，以卫修道之子也。 肾府当明内宫女，外应耳宅为门户。 《内神经》曰：精主肾，肾为后宫。内宫列女耳。肾之宫承气于耳。左肾为壬，右肾为癸，循环两耳门中。有神五百人，内有元神，守自都管兼主志。凡人好嗔怒，即伤肾。肾伤即失志，俱丧元神。故道者忌嗔怒，道成，内神常见于人当卫道者也。 膀胱两府合津门，气海循环为要路。 膀胱是两府气。肾合膀胱，乃受津之府，上应于舌根也。津液往来，常润肥泽舌岸，以应两膀胱气。若少不润，服气人未成，当欲少语，以养津也。语多即口干，口干难用气也。中有神三百六十人，以应一年之数，气成当见。其神常抱无贪之行，故道者不贪，志合神理。《大洞升玄经》曰：行合神见，道成归天。此神人，行胎息即自出，常护卫人近道者也。 子当得见内神章，终身不泄神常助。