出自《云笈七签》
见三尊竟，仍存十方天尊相随以次，同诣玄台，朝礼太上，严整威仪，为一切轨则。 北方，无极太上道德天尊服色黑，羽仪多玄； 东方，无极太上道德天尊服色青，羽仪多碧； 南方，无极太上道德天尊服色赤，羽仪多丹； 西方，无极太上道德天尊服色白，羽仪多素； 东北方，无极太上道德天尊服色青黑又多黄； 东南方，无极太上道德天尊服色青赤又多黄； 西南方，无极太上道德天尊服色赤白又多黄； 西北方，无极太上道德天尊服色白黑又多黄； 上方，无极太上道德天尊服色玄紫又多苍； 下方，无极太上道德天尊服色黄红又多绿。 右十人其形如左天尊云驾同到玉京，伞扇羽仪#4 不可悉备，仗乐侍从亦回#5具陈。举一反三，闻一知十耳。 授《道德经》存三宫第五 授《道德经》，师北向，置经于案上，弟子伏左，师执经，弟子擎法，信师叩齿三十六通。心存三宫：泥丸上元宫也、绛宫中元宫也、丹田下元宫也。三一出千乘万骑，营卫于经，其形如左。 朝朝于户外存四明等第六 朝朝于户外咒，存见四明功曹一人、通真使者一人、传言玉童二人、侍静玉女二人。 右六人其形如左。 凡神官位号，各以明义。虽皆道应感化不同，前后高卑，各随才识，识悟缘渐，故诸官互陈，或申通宣传，或侍卫开导，学者所求，各从其愿。三元妙气，气妙本一，一本居宗，三元化接，三之宗一，四主冥明。明之者知道；知道者见妙。见妙由明，资于神识。职有典掌，总名为曹，曹有绩效，皆名为功。功曹接导，开间睹明，故曰四明。凡夫蒙愚，凭道乞照，修行法事， 先关功曹，次及通真使者、玉童玉女，达道正神能致生气。生气即妙一之本，入身则延年不死，超三界之上，居三元宫中，正一合德，八方和明，功职所关，故号四上。右虎左龙，仁义严明，仁以辅善，义以止恶。恶消善积，由于知真，真无复杂，杂弗能变，故称素女。洁白靡污，夜暗无明，兼须童朗。上玄少女，演元始之气同。学者入黄宫之中，中极正宗，高尊所处。信诚感通，所启必允，黄房八窗，义依此例。