出自《太平经》
葬者，本先人之丘陵居处也，名为初置根种。宅，地也，魂神复当得还。养其子孙，善地则魂神还养也，恶地则魂神还为害也。五祖气终，复反为人。天道法，气周复反其始也。欲知地效，投小微贱种于地，而后生日兴大善者，大生地也。置大善种于地，而后生日恶者，是逆地也。日衰少者，是消地也。以五五二十五家冢丘陵效之，十十百百相应者，地阴宝书文也。十九相应者，地阴宝记也。十八相应者，地乱书也，不可常用也。过此而下者，邪文也，百姓害书也。欲知其审，记过定事，以效来事，乃后真伪分别。可知吾书犹天之有甲，地之有乙，万世不可易也。本根重事，效生人处也，不可苟易，而已成事口口，邪文为害也。令使灾变数起，众贤人民苦之甚甚。故大人小人，欲知子子孙孙相传者，审知其丘陵，当正明其故，以占来事。置五五二十五丘陵以为本文，案成事而考之，录过以效今去事之证，以为来事。真师宜详惟念书上下，以解醉迷，名为占阴复文，以知祖先利后子孙，万世相传，慎无闭焉。