出自《长春真人西游记》
畏天威也，此非奉天之道也。常闻三千之罪，莫大於不孝者，天故以是警之。今闻国俗多不孝父母，帝乘威德，可戒其众。上悦曰：神仙是言，正合朕心。劲左右纪以回纥字。师请褊谕国人，上从之。又集太子诸王大臣曰：汉人尊重神仙，犹汝等敬天，我今愈信，真天人也。乃以师前后奏对语谕之，且云：天俾神仙为朕言此，汝辈各铭诸心。师辞退。逮正旦，将帅医卜等官贺师。十有一日，马首遂 东，西望邪米思干千余里，驻大果园中。十有九日，父师诞日，众官灶香为寿。二十八日，太师府提控李公别去，师谓曰：再相见也无。李公曰：三月相见。师曰：汝不知天理，二三月庾 东归矣。二十一日，东迁一程，至一大川。东北去赛蓝约三程，水草丰茂，可饱牛马，因盘桓焉。二月上七日，师入见奏曰：山野离海上，约三年回。今兹三年，复得归山固所愿也。上曰：朕己 东矣，同途可乎。对曰：得先行便。来时，汉人问山野以还期，尝苔云三岁。今上所谘访，敷奏讫，因复固辞。上曰：少俟三五日，太子来，前来道话，所有未解者，朕悟即行。八日，上猎东山下，射一大豕。马踏失驭，豕傍立不敢前。左右进马，遂罢猎还行宫。师闻之，入谏曰：天道好生。今圣寿已高，宜少出猎。坠马，天戒也。豕不敢前，天护之也。上曰：朕已深省，神仙劝我良是。我蒙古人骑射，少所习，未能遽已，虽然神仙之言在衷焉。上顾谓吉息利苔刺汗曰：但神仙劝我语，以后都依也。自后两月不出猎。二十有四日，再辞朝。上曰：神仙将去，当与何物，朕将思之，更少待几日。师知不可遽辞，徊翔以待。三月七日，又辞。上赐牛马等物，师皆不受，曰：柢得驷骑足矣。上问通事阿里鲜曰：汉地神仙弟子多少。对曰：甚众。神仙来时一德兴府龙阳观中，常见官司催督差发。上谓曰：应干门下人，悉令镯免。仍赐圣旨文字一通，且用御宝。因命阿里鲜河西也为宣差，以蒙古带、喝刺八海副之，护师东还。十日，辞朝行。自苔刺汗已下，皆携蒲萄酒珍果，相送数十里。临别，众皆挥涕。三日，至赛蓝大城之东南。山有蛇两头，长二尺许，土人往往见之。望日，门人出郊，致奠于虚静先生赵公之墓。众议欲负其骨归，师曰；四大假躯，终为奔物。一灵真性，自在无拘。众议乃息，师明日遂行。二十有三日，宣差阿狗追饯师於吹没辈之南岸。又十日，至阿里马城西百余里，济大河。四月五日，至阿里马城之东园。二太子之太匠张公固请曰：弟子所居，营三坛，四百余人晨参暮礼，未尝懈息。且预接数日，伏愿仙慈渡河，俾坛众得以请教，幸暮。师辞曰：南方因绿己近，不能迁路以行。复坚请，师曰：若无佗事，即当往焉。翌日，师所乘马突东北去，从者不能挽。於是张公等悲泣而言曰：我辈无绿，天不许其行矣。晚，抵阴山前宿。又明日，复度四十八桥。绿溪上五十里，至天池海。东北过阴山后，行二日，方接元历金山南大河驿路。复经金山东南，北并山行。四月二十八日，大雨雪。翌日，满山皆白。又东北，并山行三日，至阿不罕山前。门人宋道安辈九人，同长春玉华会众、宣差郭德全辈远迎。入栖霞观，归依者日众。师下车时，雨再降，人相贺曰：从来此地经夏少雨，纵有雷雨，多於南北两山之问。今日沾足，皆我师道瘾所致也。居人常岁疏河灌田圃。至八月，床麦始熟，终不及天雨。秋成则地鼠为害，鼠多白者。此地寒多，物晚结实。五月，河岸土探尺余，其下坚冰亦尺许。斋后，日使人取之。南望高岭积雪，盛暑不消。多有异事，少西海子傍，有风冢，其上土白垩多，粉裂其上，二三月中，即风起南山，岩穴先呜，盖先驱也。风自冢问出，初旋动如羊角者百千数。少焉合为一风，飞沙走石，发屋拔木，势震百川，息于巽隅。又东南涧后，有水磨三四，至平地，则水渐微而绝。山出石炭。又东有二泉，三冬暴涨如江湖，复潜行地中，俄而突出，鱼虾随之，或漂没居民，仲春渐消，地乃陷。西北千余里，俭俭州出良铁，多青鼠，亦收床麦。汉匠千百人居之，织绫罗锦绮。道院西南望金山，其山多雨雹。五六月问，或有大雪，深丈余。此地问有沙陀，出肉薇蓉，国人呼日峻眼。水，日兀速。草，曰爱不速。深入山阴，松皆十丈许。会众白师曰：此地深蕃，太古以来，不闻正教，唯山精鬼魅惑人，自师立观，迭设醮筵，日一望作会，人多以杀生为戒，若非道化，何以得然。先是壬午年，道众为不善，人拓害，众不安。宋公道安昼寝方丈，忽於天窗中见虚静先生赵公曰：有书至。道安问：从何来。曰：天上来。受而视之，止见太清二字，忽隐去。翌日，师有书至，魔事渐消。又坚者罗生横生非毁，一日堕马观前，折其经，即自悔曰：我之过也。对道众服罪。师 东行，书教语一篇示众云：万里乘官马，三年别故人。干戈犹未息，道德偶然陈。论气当秋夜，对上论养生事，故云，还乡及暮春。思归无限众，不得下情伸。阿里鲜等白师曰：南路饶沙石，鲜水草。使客甚繁，马甚苦，恐留滞。师曰：分三班以进，吾徒无患矣。五月七日，令宋道安、夏志诚、宋德方、孟志温、何志坚、潘德冲六人先行。十有四日，师挈尹志平、王志明、于志可、鞠志圆、杨志静、蓦志清六人次之。饯行者夹谷妃、郭宣差、李万户等数十人，送二十里，皆下马再拜泣别，师策马亟进。十有八日，张志素、孙志坚、郑志修、张志远、李志常五人又次之。师 东行十六日，过大山。山上有雪，甚寒，易骑于拂庐。十七日，师不食，但时时饮汤。东南过大沙场，有草木，其问多蚊虻。夜宿河东。又数日，师或乘车。尹志平辈谘师曰：奚疾。师曰：余疾非医可测，圣贤琢磨故也。卒未能愈，汝辈勿虑。众愀然不释。是夕，尹志平梦人曰：师之疾，公辈勿忧，至汉地当自愈。行又经沙路三百余里，水草绝少，马夜进不息，再宿乃出。地？临夏人之北捶，庐帐渐广。马易得，后行者乃及师。六月二十一日，宿渔＂肠关，师尚未食。明旦，度关而东。五十余里丰州，元帅以下来迎。宣差俞公请泊其家，奉以扬饼。是日辄饱食一馋而设斋，饮食乃如故。道众相谓曰：清和前日之梦，验不虚矣。时已季夏，北轩凉风入坐。俞公以奋纸求书，师书之云：身闲无俗念，乌宿至鹏呜。一眼不能睡，寸心何所萦。云收溪月白，黑爽谷神清。不是朝昏坐，行访扭捏成。七月朔，复起。三日至下水、元帅夹谷公出郭来迎二馆於所居。来瞻礼者，无虑千人，元帅日益敬。有鹦鸦三七，夕日，师游郭外，放之海子中，少焉翔戏於风涛之问，容与自得。师赋诗曰：养尔存心欲荐庖，逢吾念善不为肴。扁舟送在鲸彼裹，会待三秋长六梢。又云：两两三三好弟兄，秋来珊翼未能成。放归碧海深沈处，浩荡波澜快野情。翌日乃行。是月九日，至云中。宣差总管阿不合与道众出京以步辇迎归于第，楼居二十余日，总管以下，晨参暮礼。云中士大夫日来请教，以诗赠之云：得旨还乡早，乘春造物多。三阳初变化，一气自冲和。驿马程程送，云山处处罗。京城一万里，重到即如何。十有三日，宣差阿里鲜欲往山东招谕恳求与门弟子尹志平行。师曰：天意未许，虽往何益。阿里鲜再拜曰：若国王临以大军，生灵必遭杀戮，愿父师一言垂慈。师良久曰：虽救之不得，犹愈於坐视其死也。乃令清和同往，即付招谕书二副。又闻宣德以南诸方道众来参者多，恐随庵困於接待，令尹公约东，付亲笔云：长行万里，一去三年。多少道人，纵横无赖者。尹公到日，一面施行，勿使教门有妨道化。众生福薄，容易转流。上山即难，下坡省力耳。宣德元帅移刺公遣专使持书至云中，以取乘马奉师。八月初，东迈杨河，历白登、天城、怀安，渡溃河。凡十有二日，至宣德。元帅具威仪出郭西远迎。师入，居州之朝元观，道友敬奉。遂书四十字云：万里游生界，三年别故乡。回头身已老，过眼梦何长。浩浩天空阔，纷纷事杳茫。江南及塞北，从古至今常。道众且云：去冬有见虚静先生赵公牵马自门入者，众为之出迎，忽不见。又德兴安定亦有人见之。河朔州府王官将帅及一切士庶，争以书疏来请，若辐辏然，止回答数字而已。有云：王室未宁，道门先畅。开度有绿，恢弘无量。群方帅首，志心归向。恨不化身，分酬众望。十月朔，作醮於龙门川。望日，醮於本州朝元观。十一月望，宋德方等以向日过野狐岭见白骨所发愿心，乃同太君尹千亿醮于德兴之龙阳观，济度孤魂。前数日稍寒，及设醮，一一夜三日，有如春。醮毕，元帅贾昌至自行在，传旨：神仙自春及夏，道途匪易。所得食物切骑，好否。到宣德等处，有司在意馆谷否。招谕在下人户，得来否。朕常念神仙，神仙无忘朕。十二月既望，醮于蔚州三馆。师於龙阳住冬，日一夕常往龙冈，闲步下视。德兴以兵革之后，村落萧条，作诗以写其意云：昔年林木参天合，今日村坊褊地开。无限苍生临白刃，几多华屋变青灰。又云：豪杰痛吟千万首，古今能有几多人。研穷物外闲中趣，得脱输回泉下尘。甲申之春二月朔，醮於缙山之秋阳观。观在大翮山之阳，山水明秀，松萝烟月，道家之地也。以诗题其盘云：秋阳观后碧岩深，万顷烟霞插翠岑。一径桃花春水急，弯环流出洞天心。又云：覃山一带碧嵯峨，上有草仙日夜过。洞府深沈人不到，时闻岩壁洞仙歌。燕京行省金紫石抹公、宣差便宜刘公以下诸官，遣使者持疏恳请师住大天长观，许之。既而以驿召，乃度居庸而南。燕京道友来迎於南口神游观。明旦，四远父老士女，以香花导师入京。瞻礼者塞路。初师之西行也，众请还期，师曰：三载归，三载归。至是果如其言。以上七日，入天长观，斋者日千人。望日，会众请赴玉虚观。是月二十五日，喝刺至自行官传旨：神仙至汉地以清争道化人，每日与朕诵经祝寿，甚好。教神仙好田地内爱住处住。道与阿里鲜，神仙寿高，善为护持。神仙无忘朕旧言。仲夏，行省金紫石抹公、便宜刘公再三持疏，请师住持大天长观。是月二十有二日，赴其请。空中有数鹤前导，幸西北而去。自师寓玉虚，或就人家斋，常有三五鹤飞呜其上。北方从来奉道者鲜，至是圣贤欲使人归向，以此显化耳。入会之众，皆稽首拜跪，作道家礼，时俗一变。玉虚井水旧咸苦，甲申、乙酉年，西来道众甚多，水味变甘，亦善绿所致也。季夏望日，宣差相公剖八传旨：自神仙去，朕未尝一日忘神仙，神仙无忘朕。朕所有之地，爱愿处即住，门人恒为朕诵经祝寿则嘉。自师之复来，诸方道倡云集，邪说日寝。京人翕然归慕，若户晓家谕，教门四辟，百倍往昔。乃建八会於天长，日平等，日长春，日灵宝，曰长生，曰明真，日平安，日消灾，日万莲。师既归天长，远方道人，继来求法名者日益众。尝以四颂示之，其一云：世情无断减，法界有消磨。好恶萦心曲，漂沦奈尔何。其二云：有物先天贵，无名不自生。人心常隐伏，法界任纵横。其三云；徇物双眸眩，劳生四大穷。世间浑是假，心上不知空。其四云：昨日念无踪，今朝事亦同。不如齐放下，度日且空空。每斋毕出，游故苑琼华之上。从者六七人，宴坐·松阴，或自赋诗，相次属和。问因茶罢，令从者歌《游仙曲》数阕。夕阳在山，澹然忘归。由是行省及宣差剖八相公以北宫园池并其近地数十顷为献，且请为道院。师辞不受。请至于再，始受之。既而又为颁文膀，以禁樵采者。遂安置道倡，日益修茸。后具表以闻，上可其奏。自尔佳时胜日，师未尝不往来乎其问。寒食日，作春游诗二首。其一云：十顷方池问御园，森森松梧罩清烟。亭台万事都归梦，花柳三春却属仙。岛外更无清绝地，人问唯有广寒天。深知造物安排定，乞与官民种福田。其二云：清明时节杏花开，万户千门日往来。岛外茫茫春水阔，松问猎猎暖风回。游人共叹斜阳逼，达士犹嗟短景催。安得大丹冥换骨，化身飞上郁罗台。乙酉四月，宣抚王公巨川请师致斋于其第。公关右人也，因话咸阳终南竹木之胜，请师看庭竹。师曰：此竹殊秀。兵火而后，盖不可多得也。我昔居于墦溪，茂林修竹，真天下之奇观也。思之如梦，今老矣，归期将至。当分我数十竿，植宝玄之北轩，聊以遮眼。宣抚曰：天下兵革未息，民甚倒悬。主上方尊师重道，赖师真道力，保护生灵，何遽出此言邪，愿垂大慈以救世为念。师以杖叩地，笑而言曰：天命已定，由人乎哉。众莫测其意。夏五月终，师登寿乐山巅，四顾园林，若张翠喔。行者休息其下，不知暑气之甚也。因赋五言律诗云：地土临边塞，城池压古今。虽多坏宫阙，尚有好园林。绿树钻钻密，清风阵阵深。日游仙岛上，高视八弦昤。一日师自琼岛回，陈公秀玉来见。师出示七言律诗云：苍山突兀倚天孤，翠柏阴森远殿扶。万顷烟霞常自有，一川风月等闲无。乔松挺拔来深涧．’异石嵌空出太湖。尽是长生闲活计，修真荐福迈京都。九月初吉，宣抚王公以荧惑犯尾宿，主燕境灾，将请师作醮，问所费几何。师曰：一物失所，犹怀不忍，况阖境乎。比年已来，民苦征役，公私交罄，我当以观中常住物给之。但令京官斋戒，以待行礼足矣，余无所用也。於是约作醮两昼夜。师不惮其老，亲梼于玄坛。醮竟