出自《陕西通志》
侍膳图一巻 坐照论并五行法一巻 金鏁子诀一巻 内外神仙中经秘宻图一巻 黄帝神灶经三巻 丹经诀要一巻 神仙修养法一巻【以上俱孙思邈撰】 思邈京兆华原人通百家说善言老子庄周于隂阳推歩医药无不善孟诜卢照隣等师事之【唐书本传】 辨正论八巻【闗中僧法琳撰】 晁氏曰唐释法琳撰颍川陈良序云法琳姓陈闗中人着此书穷释老之教源极品藻之名理宣和中以其老子语焚毁其第二第四第五第八凡五巻序文亦有剪弃者【读书志】 破邪论二巻甄正论三巻【俱法琳撰】 晁氏曰唐释法琳撰已上三书皆经宣和焚毁藏中多阙故録之【晁氏读书志】按破邪甄正二论昭德读书记以为宣和焚毁藏中多阙然愚尝于邨寺经藏中见其全书破邪论专诋傅奕而并非毁孔孟所谓诐淫邪遁之词无足观者甄正论讥议道家如度人经璇玑停轮处以为璇玑无停轮之理使停轮至七日七夜则宇宙颠错而生人之类灭矣无极昙誓天及龙变梵度天处以为昙与梵二字出自佛书佛法未入中国之前经传中并无此二字岂有天帝名号而剽窃佛书字义乎又如河上公道德章句序言汉文帝驾诣河上公问道而河上公一跃腾云帝知是神人下辇稽首从受章句二巻以为汉史记车驾每出必书何独不书驾诣河上公问道之事且孝文好黄老言立渭阳五帝庙则因新垣平平一方士其说至卑陋帝尊宠之而史亦备述之河上公之事竒伟如此何独见遗于班马乎乃羽人道士辈自创此说此论颇当意必借笔于文学之士沙门辈恐不能道也【文献通考】 大唐京寺録传十巻【僧彦琮撰】 諌苑二十巻【燕国公髙陵于志宁撰】佛教赏罚三宝法一巻 安养苍生论一巻 三徳论一巻 入道方便门二巻 众经目録五巻 镜谕论一巻