出自《吴船录》
百余卷七宝冠金珠璎珞袈裟金银缾鉢奁炉匙筯果垒铜钟鼓锣磬蜡茶塔芝草之属又有崇宁中宫所赐钱幡及织成红幡等物甚多内仁宗所赐红罗紫綉袈裟上有御书发愿文曰佛法长兴法轮常转国泰民安风雨顺时干戈永息人民安乐子孙昌盛一切众生同登彼岸嘉祐七年十月十七日福宁殿御劄记次至裹藏亦朝廷遣尚方工作寳藏也正面为楼阙两旁小楼之钉校皆以防石极备竒靡相传纯用京师端门之制经书则造于成都用碧□纸银书之卷首悉有销金图一卷之事经帘织轮相铃竹器物及天下太平皇帝万嵗等字于繁花缛叶之中今不复见此等织文矣次至三千铁佛殿云普贤居此山有三千徒众共住故作此佛冶铸甚朴拙是日设供且祷于佛丏三日好晴以登山乙未大霁遂登上峰自此至峰顶光相寺七宝岩其髙六十里大略去县中平地不下百里又无蹊磴无此比者余以健卒挟山轿强登以山丁三十三曵大绳行前挽之同行则用山中梯轿出白水寺侧门便登心山言峻甚足膝于心胸云过第亭觜石子雷大小深坑骆防岭簇店凡言店者当道板屋一间将有登山客则寺僧先遣人煑汤于店以俟蒸炊又过峯门罗汉店大小扶揜错喜欢木皮里胡孙梯雷洞平凡言平者差可以托足之处也雷洞者路左深崖万仞磴道缺处则下瞰沉黒若洞然相传有渊水龙神所居凡七十二洞嵗旱则祷于第三洞初投香币不应则投死彘及妇人敝履之类以枨触之往往雷风暴发峯顶光明岩上所谓兠罗绵云亦多出于此洞过新店八十四盘娑罗平娑罗者其木华如海桐又似杨梅花红白色春夏间开惟此山有之如登山半即见之至此满山皆是大抵大峩之上凡草木禽虫悉非世间所有昔固传闻今亲验之余来以季夏数日前雪大降木叶犹有雪渍斓斑之迹草木之异有如八仙而深紫有如牵牛而大数倍有如蓼而浅青闻春时异花尤多但是时山寒人鲜能识之草叶之异者亦不可胜数山髙多风木不能长枝悉下垂古苔如乱发鬖鬖挂木上垂至地长数丈又有塔松状似杉而叶圆细亦不能髙重重偃蹇如浮图至山顶尤多又防无鸟雀盖山髙飞不能上自娑罗平过思佛亭软草平洗脚溪遂极峯顶光相寺亦板屋数十间无人居中间有普贤寺小殿以上卯初登山至此己申后初辰暑路渐髙渐寒到八十四盘则骤寒比及山顶亟挟纩两重又加毳衲駞茸之裘尽衣笥中所藏繋重巾摄毡犹凛栗不自持则炽炭拥炉危坐山顶有泉煑米不成饭但碎如砂粒万古氷雪之汁不能熟物余前定知之自山下携水一缶来财自足也移顷冒寒登天仙桥至光明岩炷香小殿上木板皮葢之王瞻叔参政尝易以瓦为雪霜所薄一年輙碎后复以木皮易翻可二三年人云佛现悉以午今己申后不若归舍明日复来逡巡忽云出岩下旁谷中即雷洞山也云行勃勃如□仗既当岩则少驻云头现大圆光杂色之晕数重倚立相对中有水墨影若仙圣跨象者盌茶顷光没而其旁复现一光如前有顷亦没云中复有金光两道横射岩腹人亦谓之小现日暮云物皆散四山寂然乙夜灯出岩下徧满弥望以千百计夜寒甚不可久立丙申复登岩眺望岩后岷山万重少北则瓦屋山在雅州少南则大瓦屋近南诸形状宛然瓦屋一间也小瓦屋亦有光相谓之辟支佛现此诸山之后即西域雪山崔嵬刻削凡数十百峰初日照之雪色洞明如烂银晃耀曙光中此雪自古至今未尝消也山绵延入天竺诸蕃相去不知几千里望之但如在几案间瑰竒胜观真冠平生矣复诣岩殿致祷俄氛雾四起混然一白僧云银色世界也有顷大雨倾注氛雾辟易僧云洗岩雨也佛将大现兠罗绵云复布岩下纷郁而上将至岩数丈輙止云平如玉地时雨犹余飞俯视岩腹有大圆光偃卧平云之上外晕三重每重有青黄红绿之色光至正中虚明凝观者各自见其形现于虚明之处毫厘无隠一如对镜举手动足影皆随形而不见旁人僧云摄身光也此光既没前山风起云驰风云之间复出大圆相光横亘数山尽诸异色合集成采峯峦草木皆鲜妍绚蒨不可正视云雾既散而此光独明人谓之清现凡佛光欲现必先布云所谓兠罗绵世界光相依云而出其不依云则谓之清现极难得食顷光渐移过山而左顾雷洞山上复出一光如前而差小须防亦飞行过山外至平野间转徙得得与岩正相直色状具变遂为金桥大略如吴江垂虹而圯有紫云捧之凡自午至未云物净尽谓之收岩独金桥现至酉后始没同登峯顶者幕客简世杰伯隽杨光商卿周杰徳俊虞植子建及家弟成绩今日复有同年杨愻伯勉幕客李嘉谋良仲自夹江来甫至而光现丁酉下山始登山时虽跻攀艰难有绳曵其前犹险而不危下山时虽复以绳纵与后梯斗下舆夫难着脚既险且危下山渐觉暑气以次减去绵衲午至白水寺则絺如故闻昨暮寺中大雷雨峯顶夕阳快晴元不知也幕客范谟季申郭明复中行杨辅嗣勲皆自汉嘉来会而不及余于峯顶食后同游黒水过虎溪桥奔流激湍大略【缺】 而小不及始开山僧自白水寻胜至此溪涨不可渡有虎蹲伏其旁因遂跨之乱流以济故以名溪白黒二水皆以石色得名黒石前对日峯栋宇稍洁宿寺中东阁秋七月戊戌朔离黒水复过白水寺前渡双溪桥入牛心寺雨后防路白云峡水方涨碧流白石照人肺肝如层氷积雪中篮舆下行峡浅处以入寺飞涛沬襟裾皆濡境过清毛发尽竦寺对青山莲峯有白云青莲二门最佳牛心本孙思邈隠居相传时出诸山寺中人数见之小説亦载招僧诵经施与金钱正此山故事有孙仙炼丹灶在峯顶及淘朱泉白云峡最深处去数里水深不可渉独访丹灶旁多竒石祠堂后一石尤佳可以箕踞晏坐名玩丹石寺有唐画罗汉一板笔迹超妙眉目津津欲与人语成都古画浮屠像最多以余所见皆出此下蜀画胡僧惟卢楞迦之笔为第一今见此板乃知楞迦源流所自余十五板亡之矣此寺即继业三藏所作业姓王氏耀州人隶东京天夀院干徳二年诏沙门三百人入天竺求舍利及贝多叶书业预遣中至开宝九年始归寺所藏湼盘经一函四十二卷业于每卷后分记西域行程虽不甚详然地里大略可考世所罕见録于此以备国史之阙业自阶州出塞西行由灵武西凉甘肃沙等州入伊吾髙昌焉耆于阗踈勒大石诸国度雪岭至布路州国又度大葱岭雪山至伽湼弥罗国西登大山有萨埵太子投崖饲虎处遂至健陀罗国谓之中印土又西至庶流波国及左烂陁罗国国有二寺又西过四大国至大曲女城南临滔牟河北背洹河塔庙甚多而无僧尼又西二程有宝堦故墓又西至波罗柰国两城相距五里南临洹河又西北十许里至鹿野苑塔庙佛迹最伙业自云别有传记今不传矣南行十里渡洹河南大有浮图自鹿野苑西至摩羯提国馆于汉寺寺多相入入村隶焉僧徒往来如归南与杖山林相直嵬峯岿然山北有优波掬多石室及塔庙故基西南百里孤山名鸡足三峯云是迦叶入定处又西北百里有菩提宝座城门相望金刚座在其中东向至东尼连禅州东岸有石柱记佛旧事自菩萨提座东南五里至佛苦行处又西五里至三迦叶村及牧牛女池金刚座二北门外有师子国伽蓝又北五里至伽耶城又北十里至伽耶山是佛説宝云经处又自金刚座东北十五里至正觉山又东北三十里至骨磨城业馆于鰕罗寺谓之南印土诸国僧多居之又东北四十里至王舍东南五里有降醉象塔又东北登大山细路盘斜有舍利子塔又临涧有下马迎风塔度絶壑登山顶有大塔庙云是七佛説法处山北平地又有舍利本生塔其北山半曰鹫峰云是佛説法华经处山下即王舍城城北山址有温泉二十余井又北有大寺及迦兰陁竹园故迹又东有阿难半身舍利塔温汤之西有平地直南登山腹有毕鉢罗窟业止其中诵经百日而去窟西复有阿难证果塔此去新王舍城八里日往乞食会新王舍城中有兰若隶汉寺又有树提迦故宅城其西有轮王塔又北十五里有那烂陁寺寺之南北各有数十寺门皆西向其北有四佛座又东北下五里至乌巅头寺东南五里有圣观自在像又东北十里至伽湼弥罗汉寺寺南距汉寺八里许自汉寺东行十二里至却提希山又东七十里有鸽寺西北五十里有支那西寺古汉寺也西北百里至花氏城育王故都也自北渡河北至毗耶离城有维摩方丈故迹又至拘尸那城又多罗聚落逾大山数重至泥波罗国又至磨逾里过雪岭至三耶寺由故道自此入阶州太祖已晏驾太宗即位业诣阙进所得梵防舍利等诏择名山修习登峨眉北望牛心众峰环翊遂作庵居已而为寺业年八十四而终出牛心复过中峰之前入新峩眉观自观前山开新路极峻斗下冒雨以游龙门竭蹷数里歘至一处涧溪自两山石门中涌出是为龙门峡也以一叶舟棹入石门两岸千岩壁色如碧玉刻削光润入峡十余丈有两瀑布各出一岩顶相对飞下嵌根有盘石承之激为飞雨溅沫满峡舟过其前衣皆沾洒透湿又数丈半岩有圆龛去可二丈以木梯升之即龙洞也峡中绀碧无底石寒水清非复人世舟行数十歩石壁益峻水益湍亟回棹舟人云前去更竒以雨大作如飞瀑沾濡暑肌起粟骨惊神栗乎其不可以久留也昔尝闻峨眉双溪不减庐山峡前日游之真竒絶及至龙门则双溪又在下风葢天下峡泉之胜当以龙门为第一要之游者自知未之游者必以余言为过然其路崄絶乱石当道至峡口葢大峩峯顶天下絶观蜀人固自罕游而龙门又胜絶于山间游峩眉者亦罕能到非好竒喜事忘劳苦而不惮疾病者不能至焉复寻大路出山初夜始至县中己亥发峩眉晚至嘉州庚子辛丑皆泊嘉州壬寅将解防嘉守王亢子苍留看月榭前权守陆游务观所作正对大峩取李太白峩眉山月半轮秋影入平羌江水流之句郡治乃在山坡上正堂之偏有孙真人祠祠前有丹井又有石洞亦有水声如东丁号鸣玉洞食后发嘉监司太守前路相别宪司更独棹叶舟过佛头滩覆于望中子侄船上重下轻屡欹侧不免议易舟仅行二十里至王波宿蜀中称尊老者为波祖及外祖皆曰波又所谓天波日波月波者皆尊之之称此王波葢王老或王翁也宋景文尝辩之谓当作皤字鲁直贬涪州别驾自号涪皤或从其俗云癸卯发王波渡四十里至罗防镇岸有石如马村人常以绳縻之云不然为怪百里至犍为县县有江楼甚髙爽下临长川过县二十里至下坝宿 呉船録卷上 钦定四库全书 吴船録卷下 宋 范成大 撰 甲辰发下坝百里至叙州宣化县百二十里至叙州才亭午叙古戎州也山谷谪居在小寺中号大死庵后人就作祠堂并裒墨迹刻其中方山谷谪居时屡有锁江亭诗今江上旧基别作新亭颇如法锁江者旧戎州在对江平坡之上与夷蛮杂处马湖江自夷中出合大江夷自马湖舟行过旧州下放聨锁于江口以防其出没今徙州治于南岸而锁江之名犹存犹置锁中流但栏税而已旧州有韦臯纪功碑岿然在荒榛中对江诸夷皆重屋林木蔚然盛暑犹荷氊以观客舟之过江两岸多荔子林郡醖旧名重碧取杜子美戎州诗重碧拈春酒轻红擘荔枝之句余谓重字不宜名酒为更春碧印本拈或作酤郡有碑本乃作粘字己巳发叙州十五里有南广江来合大江通百二十里至南溪县四十里至泸州江安县道中有滩号张旗三滩谓湍势犇急张旗之顷已过三滩也百二十里至泸州方申时大雨中不暇登眺泸虽近年以为帅府井邑草草不成都会亦以密迩夷蛮故也然在滩已为江阳县矣蜀中虽泸叙之城皆以屋葢之极类广西叙多頺圯泸独全好犹不及桂林之壮泸叙对江即夷界近城有渡泸亭竟不知诸葛孔明的从何处渡或云叙正对马湖江马湖入诸夷路当自彼渡也丙午泊泸州登南定楼为一郡佳处前帅晁公武子止所作下临内江此水自资简州来合大江城上有凉风亭瞰二江合处于纳凉最宜梁介子辅所作子辅葢得末疾于斯亭竟以不起亭名疑防云丁未予将解维泸帅马骐徳骏移具江亭比散风起日亦曛不可行戊申发泸州百二十里至合江县对岸有庙曰登天王相传为吕光庙事苻坚以破虏将军平蜀有功后其子绍即天王位登天之名或以此舟至县皆上谒以鱼为享无即以鲊又以鸠摩罗什从祀而享以饼饵又有刘仙观右对江安乐山刘仙名珍隋开皇时人山中出天符木叶上有篆文如道士书符人采以相赠遗蜀中送客至嘉州归尽独杨商卿父子谭李士听称三人送至此逾千里矣乃为留一宿以话别己酉发合江二百四十里至恭州江津县二十里过渔洞宿泥培村庚戌发泥培六十里至恭州自此入峡路大抵自西川至东川风土已不同至峡路益陋矣恭为州乃在一大盘石上盛夏无水土气毒热如炉炭燔灼山水皆有瘴而水气尤毒人喜生瘿妇人尤多自此至秭归皆然承平时谓之川峡自不同年而语军兴置大师司始总名四川然法令科条犹称川峡泊舟小憩报恩寺热亦不可逃生平不堪暑未有如此日者辛亥发恭嘉陵江自村阆果舍等州来合大江百四十里至涪州乐温县有张翼徳庙大观中赐额雄威绍兴中封忠显王蒲氏墨旧出此县大韶死久矣其族人犹卖墨不复能大佳亦以价贱故七十里至涪州排亭之前波涛大泊濆淖如屋不可稍船过州入黔江泊此江自黔州来合大江怒涨水色黄浊黔江乃清冷如玻璃其下委是石底自成都登舟至此始见清江虽不与蕃部杂居旧亦夷俗号为四人四人者谓华人巴人及廪君与盘瓠之种也自眉夀嘉至此皆产荔枝唐以涪州任贡杨太真所嗜去州数里有妃子园然其品实不髙今天下荔枝当以闽中为第一闽中又以莆田陈家紫为最川广荔枝子生时固有厚味多液者干之肉皆瘠闽产则否壬子发涪州过羣猪滩既险且长水虽大涨乱石犹森然两旁他舟皆荡兀惊怖号呼百二十里至忠州酆都县去县三里有平都山仙都道观本朝更名复冒大暑往游阪道数折乃至峰顶碑牒所传前汉王方平后汉隂长生皆在此得道仙去有隂君丹炉及两君祠堂皆存祠堂唐李吉甫所作壁亦有吉甫像有晋隋唐三殿制度率痹狭不突兀故能久存壁皆唐时所画不能尽精惟隋殿后壁十仙像为竒笔丰臞妍怪各各不同非若近世绘仙圣者一切为靡曼之状也晋殿内壁亦有溪女等像可亚隋壁殿前浴丹池不甚甘凉满山古栢大数围转运司嵗遣官视相传为隂君手种今以成都孔明庙栢观之彼止刘蜀时物乃大此数倍然段文昌修观记己云峭壁千仞下临佛波老栢万